Beantwortete Bitte

Von Neville Goddard

Radio-Talk, Sender KECA, Los Angeles

(Juli 1951) Wurde dein Gebet schon mal erhört? Was würden die Leute nicht alles geben, um sicher zu sein, dass etwas Bestimmtes passiert, wenn sie beten. Deshalb möchte ich kurz darüber reden, warum manche Gebete erhört werden und andere scheinbar auf taube Ohren stoßen. „Wenn ihr betet, glaubt, dass ihr empfangt, und ihr werdet empfangen.“

(Wir können das heute mit Manifestieren gleich setzen: Bei manchen Leuten scheint es zu funktionieren, bei anderen nicht. Auch hier ist aber nicht der Zufall verantwortlich, sondern dass die zugrundeliegenden Faktoren nicht verstanden werden)

Glaubt, dass ihr empfangt – das ist die Bedingung, die dem Menschen auferlegt ist. Wenn wir nicht glauben, dass wir empfangen, wird unser Gebet nicht erhört. Ein Gebet – das erhört wird – bedeutet, dass als Folge des Gebets etwas geschieht, was sonst nicht geschehen wäre. Daher ist derjenige, der betet, die Quelle des Handelns – der lenkende Geist – und derjenige, der das Gebet erhört. Eine solche Verantwortung will der Mensch nicht übernehmen, denn Verantwortung scheint der unsichtbare Albtraum der Menschheit zu sein.

('Glauben' ist hier ein sehr missverständliches Wort, da es nicht darum geht mit dem rationalen Verstand 'an etwas zu glauben')

Die gesamte natürliche Welt basiert auf Gesetzen. Doch zwischen dem Gebet und seiner Erhörung sehen wir keine solche Beziehung. Wir haben das Gefühl, dass Gott unser Gebet erhören oder ignorieren kann, dass unser Gebet sein Ziel treffen oder verfehlen kann. Der Verstand ist immer noch nicht bereit zuzugeben, dass Gott sich seinen eigenen Gesetzen unterwirft. Wie viele Menschen glauben, dass zwischen dem Gebet und seiner Erhörung ein Zusammenhang von Ursache und Wirkung besteht?

Schauen wir uns mal die Mittel an, die eingesetzt wurden, um die zehn Aussätzigen zu heilen, wie es im siebzehnten Kapitel des Lukasevangeliums erzählt wird. Was uns an dieser Geschichte auffällt, ist die Methode, mit der ihr Glaube auf die erforderliche Intensität gesteigert wurde. Uns wird erzählt, dass die zehn Aussätzigen Jesus anflehten, ihnen „Barmherzigkeit“ zu erweisen – das heißt, sie zu heilen. Jesus befahl ihnen, zu den Priestern zu gehen und sich ihnen zu zeigen, und „während sie gingen, wurden sie rein“.

Das mosaische Gesetz verlangte, dass ein Aussätziger, der von seiner Krankheit genesen war, sich dem Priester zeigen musste, um eine Bescheinigung über seine wiederhergestellte Gesundheit zu erhalten. Jesus stellte den Glauben der Aussätzigen auf die Probe und gab ihnen ein Mittel an die Hand, mit dem ihr Glaube seine volle Kraft entfalten konnte. Wenn die Aussätzigen sich weigerten zu gehen, hatten sie keinen Glauben und konnten daher nicht geheilt werden. Wenn sie ihm aber gehorchten, würde ihnen auf ihrem Weg die volle Bedeutung ihrer Reise bewusst werden, und dieser dynamische Gedanke würde sie heilen. So lesen wir: „Während sie gingen, wurden sie rein.“ “

(Niemand kann dir im vorhinein eine Garantie geben. 'Glauben' bedeutet vielmehr 'Vertrauen' oder selbst 'Versuchen'. Ich gehe den Weg bedingungslos, auch wenn ich keine Beweise habe und während ich den Weg gehe, zeigen sich die Beweise.)

Sicherlich hast du schon oft die Worte dieses inspirierenden alten Kirchenliedes gehört: „Oh, welchen Frieden versäumen wir oft; oh, welchen unnötigen Schmerz ertragen wir, nur weil wir nicht alles im Gebet vor Gott bringen.“ Ich selbst bin durch Erfahrung zu dieser Überzeugung gelangt, als ich dazu gebracht wurde, über das Wesen des Gebets nachzudenken. Ich glaube an die Praxis und Philosophie dessen, was Menschen Gebet nennen, aber nicht alles, was diesen Namen trägt, ist wirklich Gebet.

Gebet ist die Erhebung des Geistes zu dem, was wir suchen. Das allererste Wort der Korrektur ist immer „erhebe dich“. Erhebe den Geist immer zu dem, was wir suchen. Das lässt sich leicht tun, indem man sich das Gefühl des erfüllten Wunsches vorstellt. Wie würdest du dich fühlen, wenn dein Gebet erhört würde? Nun, nimm dieses Gefühl an, bis du in deiner Vorstellung erlebst, was du in Wirklichkeit erleben würdest, wenn dein Gebet erhört würde. Beten bedeutet, mental in Aktion zu treten. Es bedeutet, die Aufmerksamkeit auf die Vorstellung des erfüllten Wunsches zu richten, bis sie den Geist erfüllt und alle anderen Gedanken aus dem Bewusstsein verdrängt. Diese Aussage, dass Beten bedeutet, mental aktiv zu werden und die Aufmerksamkeit auf die Vorstellung des erfüllten Wunsches zu richten, bis sie den Geist erfüllt und alle anderen Gedanken aus dem Bewusstsein verdrängt, bedeutet nicht, dass Beten eine mentale Anstrengung ist – ein Willensakt. Im Gegenteil, Beten ist im Gegensatz zu einem Willensakt zu sehen. Beten ist Hingabe. Es bedeutet, sich dem Gefühl des erfüllten Wunsches hinzugeben. Wenn das Gebet keine Antwort bringt, stimmt etwas mit dem Gebet nicht, und der Fehler liegt in der Regel in zu viel Anstrengung. Es entsteht große Verwirrung, wenn Menschen den Zustand des Betens mit einem Willensakt gleichsetzen, anstatt ihn einem Willensakt gegenüberzustellen. Die oberste Regel lautet, sich nicht anzustrengen, und wenn man sich daran hält, findet man intuitiv die richtige Haltung.

(Ersetze 'Beten' durch 'Manifestation' und wir sehen heute das gleiche Bild. 'Glauben' heißt im weiteren Sinne mich dem Gefühl des erfüllten Wunsches hinzugeben, mich auf dieses Gefühl einzulassen, im Vertrauen, einfach mein Leben passiert. Es ist kein Willensakt, bei dem ich mit aller Kraft 'an etwas glauben muss'. Ich gebe mich dem Gefühl des erfüllten Wunsches hin. Ich vertraue darauf, dass alles gut wird und lebe einfach weiter mein Leben.)

Kreativität ist kein Willensakt, sondern eine tiefere Empfänglichkeit – eine schärfere Empfindlichkeit. Die Akzeptanz des Endes – die Akzeptanz des erhörten Gebets – findet die Mittel zu seiner Verwirklichung. Fühle dich in den Zustand des erhörten Gebets hinein, bis dieser Zustand den Geist erfüllt und alle anderen Zustände aus deinem Bewusstsein verdrängt. Woran wir arbeiten müssen, ist nicht die Entwicklung des Willens, sondern die Schulung der Vorstellungskraft und die Stabilisierung der Aufmerksamkeit. Das Gebet ist erfolgreich, wenn es Konflikte vermeidet. Das Gebet ist vor allem leicht. Sein größter Feind ist die Anstrengung. Das Mächtige gibt sich nur dem ganz sanften ganz hin. Der Reichtum des Himmels kann nicht durch einen starken Willen ergriffen werden, sondern gibt sich als freies Geschenk dem von Gott erfüllten Moment hin. Sowohl spirituelle als auch physische Kräfte bewegen sich entlang der Linien des geringsten Widerstands.

(Akzeptanz des Gebets - Ich akzeptiere, dass alles getan ist und lebe einfach mein Leben.)

Wir müssen davon ausgehen, dass wir bereits das besitzen, was wir uns wünschen, denn alles, was wir uns wünschen, ist bereits in uns vorhanden. Es wartet nur darauf, in Anspruch genommen zu werden. Dass es in Anspruch genommen werden muss, ist eine notwendige Voraussetzung, um unsere Wünsche zu verwirklichen. Unsere Gebete werden erhört, wenn wir das Gefühl der Erfüllung des Wunsches annehmen und in dieser Annahme verharren.

Eines der schönsten Beispiele für ein erhörtes Gebet habe ich in meinem eigenen Wohnzimmer erlebt. Eine sehr charmante Dame von außerhalb kam zu mir, um mit mir über das Gebet zu sprechen. Da sie niemanden hatte, bei dem sie ihren achtjährigen Sohn lassen konnte, brachte sie ihn zum Gespräch mit. Er schien ganz in sein Spielzeugauto vertieft zu sein, aber am Ende des Gesprächs mit seiner Mutter sagte er: „Herr Neville, ich weiß jetzt, wie man betet. Ich weiß, was ich mir wünsche – einen Collie-Welpen – und ich kann mir vorstellen, wie ich ihn jeden Abend in meinem Bett umarme.“ Seine Mutter erklärte ihm und mir, dass sein Gebet unmöglich zu erfüllen sei, wegen der Kosten für den Welpen, ihrer beengten Wohnverhältnisse und sogar seiner Unfähigkeit, sich richtig um den Hund zu kümmern. Der Junge sah seiner Mutter in die Augen und sagte einfach: „Aber Mama, ich weiß jetzt, wie man betet.“ Und das tat er auch. Zwei Monate später, während einer „Woche der Tierfreundlichkeit“ in seiner Stadt, sollten alle Schulkinder einen Aufsatz darüber schreiben, wie sie ein Haustier lieben und pflegen würden. Du kannst dir die Antwort sicher denken. Sein Aufsatz gewann unter den fünftausend eingereichten Beiträgen den Preis, und dieser Preis, der dem Jungen vom Bürgermeister der Stadt überreicht wurde, war ein Collie-Welpe. Der Junge fühlte sich wirklich, als hätte sich sein Wunsch erfüllt, und umarmte und liebte seinen Welpen jeden Abend.

Das Gebet ist ein Akt der imaginativen Liebe, der Thema meiner Botschaft am kommenden Sonntagmorgen um 10:30 Uhr im Fox Wilshire Theater am Wilshire Boulevard in der Nähe von La Cienega sein wird.

 Ich möchte euch nächsten Sonntag erklären, wie ihr euch, genau wie der Junge, den schönen Bildern eurer Wünsche hingeben und in eurem Gebet ausharren könnt, auch wenn euch, genau wie dem Jungen, gesagt wird, dass eure Wünsche unmöglich sind. Die Notwendigkeit, im Gebet auszuharren, wird uns in der Bibel gezeigt.

 „Wer von euch“, fragte Jesus, „würde um Mitternacht zu ihm gehen und zu ihm sagen: Freund, leihe mir drei Brote, denn ein Freund von mir ist von einer Reise zu mir gekommen, und ich habe nichts, was ich ihm vorsetzen könnte; und er würde von innen antworten und sagen: Stör mich nicht, die Tür ist jetzt verschlossen, und meine Kinder sind bei mir im Bett; ich kann nicht aufstehen und dir etwas geben. Ich sage euch: Auch wenn er nicht aufstehen und ihm etwas geben wird, weil er sein Freund ist, wird er doch wegen seiner Aufdringlichkeit aufstehen und ihm so viel geben, wie er braucht.“ Lukas 2.

Das Wort, das mit „Aufdringlichkeit“ übersetzt wird, bedeutet wörtlich „schamlose Frechheit“. Wir müssen beharrlich sein, bis es uns gelingt, uns in die Situation des erhörten Gebets hineinzuversetzen. Das Geheimnis des Erfolgs liegt im Wort „Beharrlichkeit“. Die Seele, die sich in die Handlung hineinversetzt, nimmt die Ergebnisse der Handlung auf sich. Wenn sie sich nicht in die Handlung hineinversetzt, bleibt sie für immer frei von den Ergebnissen.

(Beharrlichkeit bedeutet nicht Anstrengung sondern Wiederholung)

Erlebe in deiner Vorstellung, was du in der Realität erleben würdest, wenn du bereits das wärst, was du sein möchtest, und du wirst die Ergebnisse dieser Handlung auf dich nehmen. Erlebe in deiner Vorstellung nicht, was du in der Realität erleben möchtest, und du wirst für immer frei von den Ergebnissen sein. „Wenn ihr betet, glaubt, dass ihr empfangt, und ihr werdet empfangen.“ Man muss so lange dranbleiben, bis man seinen Freund auf einer höheren Bewusstseinsebene erreicht. Man muss so lange dranbleiben, bis das Gefühl, dass der Wunsch erfüllt ist, die ganze sensorische Lebendigkeit der Realität hat.

Das Gebet ist ein kontrollierter Wachtraum. Wenn wir erfolgreich beten wollen, müssen wir unsere Aufmerksamkeit darauf richten, die Welt so zu beobachten, wie wir sie sehen würden, wenn unser Gebet erhört würde.

Die Konzentration der Aufmerksamkeit erfordert keine besonderen Fähigkeiten, aber sie erfordert die Kontrolle der Vorstellungskraft. Wir müssen unsere Sinne erweitern – unsere veränderte Beziehung zu unserer Welt beobachten und dieser Beobachtung vertrauen. Die neue Welt ist nicht da, um sie zu begreifen, sondern um sie zu spüren, zu berühren. Der beste Weg, sie zu beobachten, ist, sich ihrer intensiv bewusst zu sein. Mit anderen Worten: Indem wir zuhören, als ob wir hörten, und schauen, als ob wir sähen, können wir tatsächlich Stimmen hören und Szenen aus unserem Inneren sehen, die sonst nicht hörbar oder sichtbar sind. Wenn wir unsere Aufmerksamkeit auf den gewünschten Zustand richten, bröckelt die äußere Welt, und dann verwandelt die Welt – wie Musik – durch eine neue Einstellung alle ihre Disharmonien in Harmonien. Das Leben ist kein Kampf, sondern eine Hingabe. Unsere Gebete werden von den Kräften erhört, die wir anrufen, nicht von denen, die wir ausüben. Solange die Augen wahrnehmen, ist die Seele blind – denn die Welt, die uns bewegt, ist die, die wir uns vorstellen, nicht die Welt um uns herum. Wir müssen unser ganzes Wesen dem Gefühl hingeben, der edle Mensch zu sein, der wir sein wollen. Wenn irgendetwas zurückgehalten wird, ist das Gebet vergeblich. Oft werden wir durch unser Bemühen, unser hohes Ziel zu erreichen, davon abgehalten. Wir sind aufgefordert, so zu handeln, als wären wir bereits der Mensch, der wir sein möchten. Wenn wir dies ohne Anstrengung tun – indem wir in unserer Vorstellung erleben, was wir erleben würden, wenn wir unser Ziel erreicht hätten –, werden wir feststellen, dass wir es tatsächlich besitzen. Die heilende Kraft liegt in unserer Einstellung. Wir müssen nichts ändern außer unserer Einstellung dazu. Nimm eine Tugend an, wenn du sie nicht hast, nimm das Gefühl an, dass dein Wunsch erfüllt ist. „Bete für meine Seele; durch Gebete wird mehr bewirkt, als diese Welt sich träumen lässt.“