Bestätige die Realität deiner eigenen Größe

Juli 1951 Radio Talk 9, Sender KECA Los Angeles

Um eine neue Lebensweise zu schaffen, müssen wir ganz am Anfang anfangen, nämlich bei unserer eigenen persönlichen Erneuerung. Es reicht nicht aus, Organisationen, politische, religiöse und soziale Gremien zu gründen. Die Probleme, die wir sehen, gehen tiefer, als wir denken. Die eigentliche Revolution muss in uns selbst stattfinden.

Alles hängt von unserer Einstellung zu uns selbst ab. Was wir in uns selbst nicht bejahen, kann sich niemals in unserer Welt entwickeln. Das ist die Religion, nach der wir leben, denn Religion beginnt in der subjektiven Erfahrung, wie Nächstenliebe, sie beginnt zu Hause.

„Werdet verwandelt durch die Erneuerung eures Sinnes“ ist die alte Formel, und es gibt keine andere.

Alles hängt von der Einstellung des Menschen zu sich selbst ab. Was er nicht als wahr für sich selbst anerkennen kann oder will, kann sich niemals in seiner Welt entwickeln. Der Mensch schaut ständig um sich herum und fragt: „Was ist zu tun? Was wird passieren?“, obwohl er sich fragen sollte: „Wer bin ich? Was ist mein Selbstverständnis?“

Wenn wir die Welt als einen schöneren, großartigeren Ort sehen wollen, müssen wir die Realität eines schöneren, großartigeren Wesens in uns selbst bekräftigen.

Es ist das ultimative Ziel meiner Lehre, den Weg zu dieser Vollendung aufzuzeigen. Ich versuche euch zu zeigen, wie der innere Mensch sich neu ausrichten muss, was die neue Prämisse seines Lebens sein muss, damit er seine Seele auf der Ebene, die er jetzt kennt, verlieren und sie auf der hohen Ebene, die er sucht, wiederfinden kann.

Es ist dem Menschen unmöglich, etwas anderes zu sehen als den Inhalt seines eigenen Bewusstseins, denn nichts existiert für uns außer durch das Bewusstsein, das wir davon haben. Der ideale Mensch sucht immer nach einer neuen Inkarnation, aber wenn wir ihm nicht selbst eine menschliche Abstammung bieten, ist er nicht in der Lage, geboren zu werden.

Wir sind das Mittel, durch das die Erlösung der Natur vom Gesetz der Grausamkeit bewirkt werden soll. Der große Zweck des Bewusstseins ist es, diese Erlösung zu bewirken. Wenn wir diese Last ablehnen und auf das Naturgesetz verweisen, das uns den schlüssigen Beweis liefert, dass die Erlösung der Welt durch imaginative Liebe niemals zustande kommen kann, machen wir den Zweck unseres Lebens durch unseren Mangel an Glauben einfach zunichte. Wir lehnen das Mittel ab, das einzige Mittel, mit dem dieser Erlösungsprozess vollzogen werden muss.

Der einzige Test, den eine Religion wert ist, ist die Frage, ob sie wahrhaftig ist. Ob sie aus der tiefsten Überzeugung des Einzelnen entspringt, ob sie die Frucht innerer Erfahrung ist. Keine Religion ist eines Menschen würdig, wenn sie ihm nicht das tiefe und beständige Gefühl gibt, dass alles gut ist, ganz unabhängig davon, was ihm persönlich widerfährt.

Die Methoden des mentalen und des spirituellen Wissens sind völlig unterschiedlich, denn wir erkennen etwas mental, indem wir es von außen betrachten, es mit anderen Dingen vergleichen, es analysieren und definieren.

Whitehead hat Religion als das definiert, was ein Mensch mit seiner Einsamkeit macht. Ich möchte hinzufügen, dass es meiner Meinung nach das ist, was ein Mensch in seiner Einsamkeit ist.

In unserer Einsamkeit sind wir zu subjektiven Erfahrungen getrieben. Deshalb sollten wir uns vorstellen, dass wir der ideale Mensch sind, den wir in der Welt verkörpert sehen möchten. Wenn wir in unserer Einsamkeit in unserer Vorstellung erleben, was wir in der Realität erleben würden, hätten wir unser Ziel erreicht, werden wir mit der Zeit zu unserem Ideal werden.

„Erneuert euch im Geist eures Sinnes, zieht den neuen Menschen an, redet jeder mit seinem Nächsten die Wahrheit.“

Der Prozess, „eine Tatsache des Seins, eine Tatsache des Bewusstseins“ zu schaffen, geschieht durch die „Erneuerung unseres Sinnes“.

Uns wird gesagt, wir sollen unser Denken ändern. Aber wir können unser Denken nicht ändern, wenn wir nicht unsere Ideen ändern. Unsere Gedanken sind das natürliche Ergebnis unserer Ideen, und unsere innersten Ideen sind der Mensch selbst. Das Ziel der

Sehnsucht ist immer das Sein, nicht das Tun.

„Sei still und wisse“

„Ich bin das, was ich mir wünsche.“

Strebe immer nach dem Sein. Äußere Reformen sind nutzlos, wenn dein Herz nicht reformiert ist.

Der Himmel wird nicht durch die Zügelung unserer Leidenschaften betreten, sondern durch die Pflege unserer Tugenden. Eine alte Idee wird nicht einfach vergessen, sondern durch neue Ideen verdrängt. Sie verschwindet, wenn eine völlig neue und fesselnde Idee unsere Aufmerksamkeit in Anspruch nimmt. Alte Denk- und Gefühlsgewohnheiten hängen wie tote Eichenblätter so lange an uns, bis sie von neuen verdrängt werden.

Kreativität ist im Grunde eine tiefere Empfänglichkeit, eine schärfere Empfindsamkeit. Der Traum von der Zukunft muss in den Gedanken eines jeden, der sein Leben verändern möchte, zur gegenwärtigen Tatsache werden.

Jeder großen Darstellung geht eine Phase tiefer Versenkung voraus. Wenn diese Versenkung von unserem höchsten Ideal erfüllt ist, wenn wir dieses Ideal werden, dann sehen wir, wie es sich in unserer Welt manifestiert, und wir erkennen, dass die Gegenwart nicht in die Vergangenheit zurückweicht, sondern in die Zukunft voranschreitet.

So verändern wir im Wesentlichen unsere Zukunft. Ein „Jetzt”, das „anderswo” ist, hat für uns keine absolute Bedeutung. Wir erkennen das „Jetzt” nur, wenn es gleichzeitig „hier” ist. Wenn wir uns „hier” und „jetzt” in den gewünschten Zustand hineinfühlen, haben wir unsere Zukunft wirklich verändert.

Genau dieses „Verändern deiner Zukunft” möchte ich dir nächsten Sonntagmorgen ausführlich erklären, wenn ich um 10:30 Uhr im Fox Wilshire Theatre am Wilshire Boulevard in der Nähe von La Cienega für Dr. Bailes spreche. Mein Ziel ist es, dich zu einem höheren Selbstverständnis zu inspirieren und dir die Methode, mit der du dieses Selbstverständnis erreichen kannst, so klar zu erklären, dass jeder von euch den Gottesdienst am Sonntagmorgen als verwandelter Mensch verlässt.

Entmutigte Menschen brauchen dringend die Inspiration großer Prinzipien. Wir müssen zu den ersten Prinzipien zurückkehren, wenn wir mit einer Stimme sprechen wollen, die die Fantasie beflügelt und den Geist weckt. Ich muss noch einmal wiederholen: Bei der Schaffung einer neuen Lebensweise müssen wir ganz am Anfang mit unserer eigenen individuellen Erneuerung beginnen.

Die größte Täuschung des Menschen ist seine Überzeugung, dass er alles tun kann. Jeder glaubt, er könne etwas tun, jeder will etwas tun, und alle fragen: Was tun? ... Was tun? Es ist unmöglich, etwas zu tun. Man muss einfach sein. Es fällt uns schwer, die Tatsache zu akzeptieren, dass wir aus uns selbst heraus nichts tun. Das ist besonders schwierig, weil es die Wahrheit ist, und die Wahrheit ist für den Menschen immer schwer zu akzeptieren.

Aber eigentlich kann niemand etwas tun. Alles geschieht, alles, was dem Menschen widerfährt, alles, was er tut, alles, was von ihm ausgeht, all das geschieht, und es geschieht auf genau dieselbe Weise, wie Regen fällt, als Folge einer Temperaturänderung in den höheren Regionen der Atmosphäre.

Das ist eine Herausforderung für uns alle. Welches Bild haben wir von uns selbst in den höheren Regionen unserer Seele? Alles hängt von der Einstellung des Menschen zu sich selbst ab. Was er in sich selbst nicht als wahr anerkennt, kann sich in seiner Welt niemals entwickeln. Eine Veränderung des Selbstbildes ist die richtige Anpassung, die neue Beziehung zwischen der Oberfläche und der Tiefe des Menschen.

Eine Vertiefung ist im Prinzip immer möglich, denn die ultimative Tiefe lebt in jedem Menschen, und es geht nur darum, sich dessen bewusst zu werden. Das Leben verlangt von uns die Bereitschaft, zu sterben und wiedergeboren zu werden. Das bedeutet nicht, dass wir im Fleisch sterben. Wir sterben im Geist des alten Menschen, um der neue Mensch zu werden, dann sehen wir den neuen Menschen im Fleisch.

„Unterwerfung unter den Willen Gottes” ist ein alter Ausdruck dafür, und ich glaube, es gibt keinen neuen, der besser ist. In dieser Selbsthingabe an das Ideal, das wir ausdrücken wollen, werden alle Konflikte aufgelöst, und wir werden in das Bild des Ideals verwandelt, in dem wir ruhen.

Uns wird gesagt, dass der Mann ohne Hochzeitsgewand durch geschicktes Vortäuschen ins Königreich gelangt. Er glaubt innerlich nicht an das, was er nach außen hin praktiziert. Er wirkt gut, freundlich und wohltätig. Er benutzt die richtigen Worte, aber innerlich glaubt er an nichts. Als er in das starke Licht derer tritt, die viel bewusster sind als er selbst, hört er auf zu täuschen.

Ein Hochzeitskleid symbolisiert den Wunsch nach Vereinigung. Er hat kein Verlangen, sich mit dem zu vereinen, was er lehrt, selbst wenn das, was er lehrt, die Wahrheit ist. Deshalb hat er kein Hochzeitskleid. Wenn wir mit der Wahrheit vereint sind, werden wir die alte Natur ablegen und im Geist unseres Geistes erneuert werden. Die Wahrheit wird den cleveren Heuchlern ihre falsche Aristokratie nehmen. Die Wahrheit wiederum wird von der Aristokratie des Guten erobert und beherrscht werden, dem einzigen unbesiegbaren Ding auf der Welt.