Vierdimensional denken - Neville Goddard (+ Kommentar)

Jeder Mensch hat zwei verschiedene Sichtweisen auf die Welt, und die alten Geschichtenerzähler waren sich dieser beiden Sichtweisen voll bewusst. Sie nannten die eine „das fleischliche Gemüt“ und die andere „das Gemüt Christi“.

Wir erkennen diese beiden Denkzentren in der Aussage: „Der natürliche Mensch versteht nicht, was vom Geist Gottes kommt, denn es ist ihm eine Torheit; er kann es nicht erkennen, weil es geistlich beurteilt werden muss.“ 1. Korinther 2,14

Für den natürlichen Verstand ist die Realität auf den Augenblick beschränkt, den wir „Jetzt“ nennen; dieser Augenblick scheint die gesamte Realität zu enthalten, alles andere ist unwirklich.

 Für den natürlichen Verstand sind Vergangenheit und Zukunft rein imaginär. Mit anderen Worten: Meine Vergangenheit ist, wenn ich den natürlichen Verstand benutze, nur ein Erinnerungsbild von Dingen, die einmal waren. Und für den begrenzten Fokus des fleischlichen oder natürlichen Verstandes existiert die Zukunft nicht. Der natürliche Verstand glaubt nicht, dass er die Vergangenheit wieder besuchen und sie als etwas Gegenwärtiges, als etwas Objektives und Konkretes für sich selbst sehen könnte, noch glaubt er, dass die Zukunft existiert.

Für den Christus-Verstand, den spirituellen Verstand, den wir in unserer Sprache als den vierdimensionalen Fokus bezeichnen, sind die Vergangenheit, die Gegenwart und die Zukunft des natürlichen Verstandes ein gegenwärtiges Ganzes. Er nimmt die gesamte Bandbreite der Sinneseindrücke auf, denen der Mensch begegnet ist, begegnet und begegnen wird.

(jetztiger Moment = 3-dimensionale Ebene, Vergangenheit + Jetziger Moment + Zukunft = 4-dimensionale Ebene)

Der einzige Grund, warum du und ich so funktionieren, wie wir es heute tun, und uns der größeren Perspektive nicht bewusst sind, ist einfach, dass wir Gewohnheitstiere sind und Gewohnheiten uns völlig blind machen für das, was wir sonst sehen würden; aber Gewohnheiten sind kein Gesetz. Sie wirken wie die zwingendste Kraft der Welt, aber sie sind kein Gesetz.

Wir können eine neue Herangehensweise an das Leben schaffen. Wenn du und ich jeden Tag ein paar Minuten damit verbringen würden, unsere Aufmerksamkeit aus dem Bereich der Sinneswahrnehmungen zurückzuziehen und sie auf einen unsichtbaren Zustand zu konzentrieren, und wenn wir dieser Kontemplation treu bleiben und die Realität eines unsichtbaren Zustands fühlen und spüren würden, würden wir mit der Zeit diese größere Welt, diese dimensional größere Welt, wahrnehmen. Der kontemplierte Zustand ist nun eine konkrete Realität, die in der Zeit verschoben ist.

Wenn wir heute Abend unsere Bibel aufschlagen, kannst du selbst beurteilen, wo du in deiner gegenwärtigen Entwicklung stehst.

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Unsere erste Geschichte für heute Abend stammt aus dem 5. Kapitel des Markusevangeliums. In diesem Kapitel werden drei Geschichten erzählt, als wären es separate Erlebnisse der Hauptfiguren.

In der ersten Geschichte wird berichtet, dass Jesus auf einen wahnsinnigen Mann traf, einen nackten Mann, der auf dem Friedhof lebte und sich hinter den Gräbern versteckte. Dieser Mann bat Jesus, die Dämonen auszutreiben, die ihn quälten.

Aber Jesus sagte zu ihm: „Komm aus diesem Mann heraus, du unreiner Geist!“ Markus 5:8.

So trieb Jesus die Dämonen aus, damit sie sich nun selbst vernichten konnten, und wir finden diesen Mann zum ersten Mal bekleidet und bei klarem Verstand vor dem Meister sitzend. Wir können den psychologischen Sinn dieses Kapitels verstehen, wenn wir den Namen Jesus durch den Namen „erleuchtete Vernunft“ oder „vierdimensionales Denken“ ersetzen.

Im weiteren Verlauf dieses Kapitels erfahren wir, dass Jesus nun auf den Hohenpriester Jairus trifft, der eine Tochter hat, die im Sterben liegt. Sie ist zwölf Jahre alt, und er bittet Jesus, zu kommen und das Kind zu heilen.

Jesus willigt ein, und als er sich auf den Weg zum Haus des Hohenpriesters macht, berührt eine Frau auf dem Marktplatz sein Gewand.

„Und Jesus, der sofort spürte, dass eine Kraft von ihm ausgegangen war, wandte sich in der Menge um und fragte: Wer hat mich berührt?“ Markus 5,30.

Die Frau, die von einem Blutfluss geheilt wurde, an dem sie seit zwölf Jahren litt, gestand, dass sie ihn berührt hatte. „Und er sagte zu ihr: Tochter, dein Glaube hat dich geheilt; geh in Frieden.“ Markus 5,34

Als er weiter zum Haus des Hohenpriesters geht, wird ihm gesagt, dass das Kind tot ist und es keinen Sinn hat, sie wieder zum Leben zu erwecken. Sie schläft nicht mehr, sondern ist jetzt tot.

„Als Jesus das hörte, sagte er zu dem Synagogenvorsteher: Fürchte dich nicht, glaube nur!“ Markus 5,36

„Und als er hineinkam, sagte er zu ihnen: Was macht ihr für ein Aufhebens und weint? Das Mädchen ist nicht gestorben, sondern schläft.“ Markus 5,39

Da verspottete und lachte die ganze Menge, aber Jesus schloss die Türen vor der spottenden Menge und nahm seine Jünger und den Vater und die Mutter des toten Kindes mit sich in das Haus des Jairus.

Sie gingen in den Raum, wo das Mädchen lag. „Und er nahm das Mädchen bei der Hand und sagte zu ihr: Mädchen, ich sage dir, steh auf!“ Markus 5,41

„Da erwachte sie aus ihrem tiefen Schlaf, stand auf und ging umher, und der Hohepriester und alle anderen waren sehr erschrocken. Und er verbot ihnen streng, jemand davon zu erzählen, und befahl, ihr etwas zu essen zu geben.“ Mark 5:43

Ihr seid genau wie in diesem 5. Kapitel des Markus, während ihr hier sitzt. Ein Friedhof hat nur einen Zweck: Er ist einfach eine Aufzeichnung der Toten. Lebt ihr in der toten Vergangenheit?

Wenn du unter den Toten lebst, sind deine Vorurteile, dein Aberglaube und deine falschen Überzeugungen, die du am Leben erhältst, die Grabsteine, hinter denen du dich versteckst. Wenn du dich weigerst, sie loszulassen, bist du genauso verrückt wie der Verrückte in der Bibel, der mit aufgeklärter Vernunft darum bat, sie nicht auszutreiben. Es gibt keinen Unterschied. Aber aufgeklärte Vernunft ist unfähig, Vorurteile und Aberglauben vor dem Eindringen der Vernunft zu schützen.

(Alles was wir jetzt annehmen beruht auf der Vergangenheit.)

Es gibt keinen Menschen auf dieser Welt, der ein Vorurteil hat, egal welcher Art, der es dem Licht der Vernunft aussetzen kann. Sag mir, dass du gegen eine bestimmte Nation, eine bestimmte Rasse, einen bestimmten „Ismus“, gegen irgendetwas bist – es ist mir egal, was es ist – du kannst diese Überzeugung nicht dem Licht der Vernunft aussetzen und sie am Leben erhalten. Damit sie in deiner Welt weiterleben kann, musst du sie vor der Vernunft verstecken. Du kannst sie nicht im Licht der Vernunft analysieren und am Leben erhalten. Wenn dieser vierdimensionale Fokus kommt und dir eine neue Herangehensweise an das Leben zeigt und all diese Dinge, die dich geplagt haben, aus deinem Geist vertreibt, bist du gereinigt und mit deinem rechten Verstand bekleidet. Und du sitzt zu Füßen des Verständnisses, den Füßen des Meisters.

Jetzt, gekleidet und in deinem richtigen Verstand, kannst du die Toten auferwecken. Was ist gestorben? Das Kind in der Geschichte ist kein Kind. Das Kind ist dein Ehrgeiz, dein Verlangen, die unerfüllten Träume deines Herzens. Das ist das Kind, das im Verstand des Menschen wohnt. Denn wie ich bereits gesagt habe, ist das gesamte Drama der Bibel ein psychologisches. Die Bibel bezieht sich überhaupt nicht auf Personen, die jemals existiert haben, oder auf Ereignisse, die jemals auf der Erde stattgefunden haben. Alle Geschichten der Bibel spielen sich im Geist des einzelnen Menschen ab.

In dieser Geschichte ist Jesus der erwachte Verstand des Menschen. Wenn dein Verstand außerhalb des Bereichs deiner gegenwärtigen Sinne funktioniert, wenn dein Verstand von allen früheren Begrenzungen geheilt ist, dann bist du nicht länger der wahnsinnige Mensch, sondern du bist diese Präsenz, verkörpert als Jesus, die Kraft, die die Sehnsüchte des menschlichen Herzens wiederbeleben kann.

Du bist jetzt die Frau mit dem Blutfluss. Was ist dieser Blutfluss? Ein blutender Mutterleib ist kein fruchtbarer Mutterleib. Sie hatte ihn zwölf Jahre lang, sie war unfähig, ein Kind zu empfangen. Sie konnte ihrer Sehnsucht keine Form geben, weil der Blutfluss sie daran hinderte. Dir wird gesagt, dass ihr Glaube ihn verschlossen hat. Wenn sich der Mutterleib verschließt, kann er dem Samen oder der Idee Form geben.

Wenn dein Geist von deiner früheren Vorstellung von dir selbst gereinigt ist, nimmst du an, dass du das bist, was du sein willst, und indem du dieser Annahme treu bleibst, gibst du deiner Annahme Gestalt oder erweckst dein Kind wieder zum Leben. Du bist die Frau, die von der Blutung gereinigt wurde, und du gehst zum Haus des toten Kindes.

(Es ist unmöglich neue Annahmen zu bilden, solange wir an den alten festhalten)

Das Kind oder der Zustand, den du dir gewünscht hast, ist jetzt deine feste Vorstellung von dir selbst. Aber jetzt, da ich angenommen habe, dass ich das bin, was ich früher sein wollte, kann ich nicht mehr weiterhin das begehren, was ich bewusst bin. Also rede ich nicht darüber. Ich spreche mit niemandem darüber, was ich bin. Für mich ist es so offensichtlich, dass ich das bin, was ich sein wollte, dass ich so gehe, als wäre ich es.

(Wenn unsere neuen Annahmen gefestigt sind, sind sie so natürlich, dass wir mit niemandem darüber reden müssen)

Da ich so gehe, als wäre ich das, was ich früher sein wollte, sieht meine Welt mit ihrem begrenzten Fokus das nicht und denkt, ich würde es nicht mehr wollen. Das Kind ist in ihrer Welt tot; aber ich, der ich das Gesetz kenne, sage: „Das Kind ist nicht tot.“ Die Jungfrau ist nicht tot, sie schläft nur. Ich wecke sie jetzt auf. Durch meine Annahme erwecke ich das, was ich annehme, und mache es in meiner Welt sichtbar, denn Annahmen, wenn sie unverändert aufrechterhalten werden, erwecken unweigerlich das, was sie bekräftigen.

Ich schließe die Tür. Welche Tür? Die Tür meiner Sinne. Ich schließe einfach alles, was meine Sinne mir offenbaren, vollständig aus. Ich leugne die Beweise meiner Sinne. Ich setze den begrenzten Verstand des natürlichen Menschen außer Kraft und gehe in dieser kühnen Behauptung, dass ich das bin, was meine Sinne leugnen.

(In der Meditation!)

Was nehme ich mit in diesen disziplinierten Zustand, wenn die Tür meiner Sinne verschlossen ist? Ich nehme niemanden mit in diesen Zustand außer den Eltern des Kindes und meinen Jüngern. Ich schließe die Tür vor der spöttischen, lachenden Menge. Ich suche nicht länger nach Bestätigung. Ich leugne vollständig die Beweise meiner Sinne, die meine Annahme verspotten, und diskutiere nicht mit anderen, ob meine Annahme möglich ist oder nicht.

Wer sind die Eltern? Wir haben entdeckt, dass der Vater-Mutter aller Schöpfung das ICH-SEIN des Menschen ist. Das Bewusstsein des Menschen ist Gott. Ich bin mir dieses Zustands bewusst. Ich bin der Vater-Mutter aller meiner Ideen, und mein Geist bleibt diesem neuen Selbstkonzept treu. Mein Geist ist diszipliniert. Ich nehme die Schüler in diesen Zustand auf und schließe alles aus, was ihn leugnen würde.

(Ich gehe nicht zurück in die alte Geisteshaltung)

Jetzt wird das Kind, ohne Hilfe eines Menschen, wieder zum Leben erweckt. Der Zustand, den ich mir gewünscht und angenommen habe, wird in meiner Welt objektiviert und bezeugt die Kraft meiner Annahme.

Urteile selbst, ich kann dich nicht beurteilen. Entweder lebst du jetzt in der toten Vergangenheit oder du lebst wie die Frau, deren Blutfluss gestillt wurde. Könntest du mir tatsächlich antworten, wenn ich dir die Frage stellen würde:

„Glaubst du jetzt, dass du, ohne die Hilfe eines anderen, nur annehmen musst, dass du das

bist, was du sein willst, um diese Annahme in deiner Welt Wirklichkeit werden zu lassen?

Oder glaubst du, dass du zuerst eine bestimmte Bedingung erfüllen musst, die dir von der Vergangenheit auferlegt wurde, dass du einer bestimmten Ordnung angehören oder etwas Bestimmtes sein musst?“

Ich kritisiere hier nicht bestimmte Kirchen oder Gruppen, aber es gibt Menschen, die glauben, dass jeder außerhalb ihrer Kirche oder Gruppe noch nicht erlöst ist. Ich bin protestantisch geboren. Wenn du mit einem Protestanten sprichst, gibt es nur einen Christen, einen Protestanten. Wenn du mit einem Katholiken sprichst, gibt es nichts auf der Welt, was christlich ist, außer Katholiken. Wenn du mit einem Juden sprichst, sind die Christen Heiden und die Juden das auserwählte Volk. Wenn du mit einem Mohammedaner sprichst, sind Juden und Christen die Ungläubigen. Wenn du mit jemand anderem sprichst, sind alle diese Menschen die Unberührbaren. Es spielt keine Rolle, mit wem du sprichst, sie sind immer die Auserwählten.

Wenn du glaubst, dass du einer von ihnen sein musst, um gerettet zu werden, bist du immer noch ein verrückter Mensch, der sich hinter diesen Aberglauben und Vorurteilen der Vergangenheit versteckt und darum bittet, nicht gereinigt zu werden.

Einige von euch sagen zu mir: „Verlang nicht von mir, meinen Glauben an Jesus, den Menschen, oder an Moses, den Menschen, oder an Petrus, den Menschen, aufzugeben. Wenn du mich aufforderst, meinen Glauben an diese Personen aufzugeben, verlangst du zu viel. Lass mir diesen Glauben, denn er tröstet mich. Ich kann glauben, dass sie auf der Erde gelebt haben, und trotzdem deiner psychologischen Interpretation ihrer Geschichten folgen.“

Ich sage: Kommt heraus aus der toten Vergangenheit. Kommt heraus aus diesem Friedhof und geht, in dem Wissen, dass ihr und euer Vater eins seid und dass euer Vater, den die Menschen GOTT nennen, euer eigenes Bewusstsein ist. Das ist das einzige schöpferische Gesetz in der Welt.

Wessen seid ihr euch bewusst? Obwohl ihr euer Ziel mit dem begrenzten Fokus eures dreidimensionalen Verstandes nicht sehen könnt, seid ihr jetzt das, was ihr angenommen habt, dass ihr seid. Geht in dieser Annahme und bleibt ihr treu.

Die Zeit in dieser Dimension eures Seins vergeht langsam, und selbst wenn ihr eure Annahme objektiviert, werdet ihr euch vielleicht nicht daran erinnern, dass es eine Zeit gab, in der die gegenwärtige Realität nur eine Geisteshaltung war. Aufgrund der Langsamkeit des Zeitablaufs hier überseht ihr oft die Beziehung zwischen eurer inneren Natur und der äußeren Welt, die davon Zeugnis ablegt.

Entscheide selbst, welche Position du jetzt in diesem 5. Kapitel des Markusevangeliums einnimmst. Erweckst du das tote Kind wieder zum Leben? Musst du den Mutterleib deines Geistes noch verschlossen halten? Ist er noch aktiv und kann daher keine Frucht bringen? Bist du jetzt der Verrückte, der in der toten Vergangenheit lebt? Nur du kannst das beurteilen und diese Fragen beantworten.

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Wenden wir uns nun einer Geschichte im 5. Kapitel des Johannesevangeliums zu. Sie zeigt dir, wie schön die alten Geschichtenerzähler von den zwei unterschiedlichen Weltanschauungen berichteten – der einen, der begrenzten dreidimensionalen Sichtweise, und der anderen, der vierdimensionalen Sichtweise.

Diese Geschichte handelt von einem impotenten Mann, der schnell geheilt wird. Jesus kommt an einen Ort namens Bethesda, was wörtlich „Haus der fünf Säulen“ bedeutet. An diesen fünf Säulen liegen unzählige impotente Menschen – Lahme, Blinde, Krüppel, Verkrüppelte und andere. Der Überlieferung zufolge stieg zu bestimmten Zeiten im Jahr ein Engel herab und bewegte das Wasser in dem Teich, der sich in der Nähe dieser fünf Säulen befand. Wenn der Engel das Wasser bewegte, wurde immer der Erste, der in den Teich stieg, geheilt. Aber nur der Erste, nicht der Zweite.

Jesus sah einen Mann, der von Geburt an gelähmt war, und fragte ihn: „Willst du gesund werden?“ Johannes 5,6

„Der Gelähmte antwortete ihm: Herr, ich habe keinen Menschen, der mich in den Teich bringt, wenn das Wasser aufgewühlt ist – während ich komme, steigt ein anderer vor mir hinab.“ Johannes 5,7

„Jesus sagte zu ihm: Steh auf, nimm deine Bahre und geh!“ Johannes 5:8

„Und sogleich wurde der Mann gesund, nahm seine Bahre und ging davon, und es war Sabbat an jenem Tag.“ Johannes 5:9

Wenn du diese Geschichte liest, denkst du vielleicht, dass ein seltsamer Mann mit übernatürlichen Kräften plötzlich zu dem Lahmen gesagt hat: „Steh auf und geh!“ Ich kann nicht oft genug wiederholen, dass diese Geschichte, auch wenn sie unzählige Individuen enthält, sich im Geist des einzelnen Menschen abspielt.

Der Teich ist dein Bewusstsein. Der Engel ist eine Idee, die man den Boten Gottes nennt. Da das Bewusstsein Gott ist, unterhältst du einen Engel, wenn du eine Idee hast. In dem Moment, in dem du dir eines Wunsches bewusst wirst, wird dein Teich aufgewühlt. Wünsche stören den Geist des Menschen. Etwas zu wollen bedeutet, gestört zu sein.

In dem Moment, in dem du einen Ehrgeiz oder ein klar definiertes Ziel hast, wird der Teich durch den Engel, der das Verlangen war, gestört. Dir wird gesagt, dass der Erste, der in den gestörten Teich steigt, immer geheilt wird.

Meine engsten Begleiter in dieser Welt, meine Frau und meine kleine Tochter, sind für mich, wenn ich sie anspreche, an zweiter Stelle. Ich muss zu meiner Frau sagen: „Du bist.“ Ich muss zu jedem, egal wie nah er mir steht, mit „Du bist“ sprechen. Und danach die dritte Person: „Er ist.“ Es gibt nur eine Person auf dieser Welt, mit der ich die erste Person Singular verwenden kann, und das bin ich selbst. „Ich bin“ kann nur von mir selbst gesagt werden, nicht von einem anderen.

Wenn ich mir also eines Wunsches bewusst bin, den ich haben möchte, aber scheinbar nicht habe, weil der Teich aufgewühlt ist, wer kann dann vor mir in diesen Teich springen? Nur ich allein besitze die Macht der ersten Person. Ich bin das, was ich sein möchte. Solange ich nicht glaube, dass ich das bin, was ich sein möchte, bleibe ich so, wie ich vorher war, und sterbe in dieser Begrenzung.

In dieser Geschichte brauchst du keinen Menschen, der dich in den Teich wirft, da dein Bewusstsein durch das Verlangen gestört ist. Alles, was du tun musst, ist anzunehmen, dass du bereits das bist, was du früher sein wolltest, und dass du darin bist, und kein Mensch kann vor dir hineinkommen. Welcher Mensch kann vor dir hineinkommen, wenn du dir bewusst wirst, dass du das bist, was du sein willst? Niemand kann vor dir sein, wenn du allein die Macht hast, zu sagen: ICH BIN.

Das sind die beiden Sichtweisen. Du bist jetzt das, was deine Sinne leugnen würden. Bist du mutig genug, anzunehmen, dass du bereits das bist, was du sein möchtest? Wenn du es wagst, anzunehmen, dass du bereits das bist, was dein Verstand und deine Sinne jetzt leugnen, dann bist du im Teich, und ohne die Hilfe eines Menschen wirst auch du aufstehen, deine Bahre nehmen und gehen.

(Das Verändern unserer Annahmen erfordert ein Verlassen unserer Comfortzone und das wiederum erfordert Mut und Überwindung.)

Dir wird gesagt, dass dies am Sabbat geschah. Der Sabbat ist nur der mystische Sinn der Stille, wenn du unbesorgt bist, wenn du nicht ängstlich bist, wenn du nicht nach Ergebnissen suchst, weil du weißt, dass Zeichen folgen und nicht vorausgehen.

Der Sabbat ist der Tag der Stille, an dem nicht gearbeitet wird. Wenn du nicht arbeitest, um ihn so zu gestalten, bist du im Sabbat. Wenn du dich überhaupt nicht um die Meinung anderer kümmerst, wenn du gehst, als ob du es wärst, ohne einen Finger zu rühren, um es so zu machen, bist du im Sabbat. Ich kann mich nicht darum kümmern, wie es sein wird, und trotzdem sagen, dass ich mir dessen bewusst bin. Wenn ich mir bewusst bin, frei, sicher, gesund und glücklich zu sein, halte ich diese Bewusstseinszustände ohne Anstrengung oder Mühe meinerseits aufrecht. Deshalb bin ich im Sabbat; und weil es Sabbat war, stand er auf und ging.

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Unsere nächste Geschichte stammt aus dem 4. Kapitel des Johannesevangeliums, und ihr habt sie schon oft gehört. Jesus kommt zu einem Brunnen, und dort ist eine Frau, die Frau aus Samaria, und er sagt zu ihr: „Gib mir zu trinken.“ Johannes 4:7

„Da spricht die Frau aus Samaria zu ihm: Wie kannst du, der du ein Jude bist, mich, eine Frau aus Samaria, um Wasser bitten? Denn die Juden haben keine Beziehungen zu den Samaritern.“ Johannes 4:9

„Jesus antwortete und sprach zu ihr: Wenn du die Gabe Gottes erkannt hättest und wüsstest, wer es ist, der zu dir sagt: Gib mir zu trinken! – du hättest ihn gebeten, und er hätte dir lebendiges Wasser gegeben.“ Johannes 4,10

Die Frau sieht, dass er nichts hat, womit er Wasser schöpfen kann, und weiß, dass der Brunnen tief ist, und sagt: Bist du größer als unser Vater Jakob, der uns den Brunnen gegeben hat und selbst daraus getrunken hat, ebenso wie seine Kinder und sein Vieh?" Johannes 4:12

Jesus antwortete und sprach zu ihr: Wer von diesem Wasser trinkt, der wird wieder Durst haben. Wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, der wird niemals mehr Durst haben; sondern das Wasser, das ich ihm geben werde, wird in ihm eine Quelle des Wassers werden, das in das ewige Leben quillt.„ Johannes 4,13.14

Dann erzählt er ihr alles über sie selbst und bittet sie, ihren Mann zu rufen. Sie antwortete und sprach: “Ich habe keinen Mann." Johannes 4:17

„Jesus sagte zu ihr: Du hast recht gesagt, dass du keinen Mann hast; denn du hast fünf Männer gehabt, und der, den du jetzt hast, ist nicht dein Mann.“ Johannes 4:17, 18

Die Frau, die wusste, dass das stimmte, ging auf den Marktplatz und erzählte den anderen: „Ich habe den Messias getroffen.“

Sie fragten sie: „Woher weißt du, dass du den Messias getroffen hast?“

„Weil er mir alles gesagt hat, was ich je getan habe“, antwortet sie. Hier wird zumindest die gesamte Vergangenheit einbezogen und ihr etwas über die Zukunft gesagt.

Die Geschichte geht weiter: Die Jünger kommen zu Jesus und sagen: „Meister, iss etwas.“ Johannes 4:31

„Er aber sprach zu ihnen: Ich habe eine Speise zu essen, von der ihr nichts wisst.“ Johannes 4:32

Als sie von der Ernte in vier Monaten sprechen, antwortet Jesus: „Sagt ihr nicht: Es sind noch vier Monate bis zur Ernte? Seht, ich sage euch: Hebt eure Augen auf und seht auf die Felder, denn sie sind schon weiß, um zu ernten.“ Johannes 4:35

Er sieht Dinge, auf die die Menschen vier Monate oder vier Jahre warten; er sieht sie als jetzt in einer dimensional größeren Welt existierend, jetzt stattfindend.

Kehren wir zum ersten Teil der Geschichte zurück. Die Frau aus Samaria ist dein dreidimensionales Ich, und Jesus am Brunnen ist dein vierdimensionales Ich. Der Streit beginnt zwischen dem, was du sein möchtest, und dem, was dir die Vernunft sagt, dass du bist. Dein höheres Ich sagt dir, dass du das werden würdest, was du sein möchtest, wenn du es wagen würdest, anzunehmen, dass du bereits bist, was du sein möchtest.

Dein kleineres Ich mit seinem begrenzten Blickfeld sagt dir: „Du hast keinen Eimer, du hast kein Seil und der Brunnen ist tief. Wie willst du jemals die Tiefe dieses Zustands erreichen, ohne die Mittel dazu zu haben?“

Du antwortest und sagst: „Wenn du nur wüsstest, wer dich um Wasser bittet, würdest du ihn darum bitten.“ Wenn du nur wüsstest, was in dir selbst dich dazu drängt, den Zustand zu verkörpern, den du jetzt suchst, würdest du deinen kleinen Blick aufgeben und ihn es für dich tun lassen.

Dann sagt er dir, dass du fünf Ehemänner hast, und du leugnest es. Aber er weiß viel besser als du, dass deine fünf Sinne dich morgens, mittags und abends mit ihren Begrenzungen schwängern. Sie sagen dir, welche Kinder du heute Nacht, morgen und in den kommenden Tagen gebären wirst. Denn deine fünf Sinne wirken wie fünf Ehemänner, die dein Bewusstsein, das der große Schoß GOTTES ist, ständig schwängern; und morgens, mittags und abends suggerieren sie dir und diktieren dir, was du als wahr akzeptieren musst.

Er sagt dir, dass der, den du gerne als Ehemann hättest, nicht dein Ehemann ist. Mit anderen Worten: Der sechste hat dich noch nicht schwängern können. Was du sein möchtest, wird von diesen fünf abgelehnt, und sie haben die Macht, sie diktieren dir, was du als wahr akzeptieren sollst. Was du akzeptieren möchtest, ist noch nicht in deinen Geist eingedrungen und hat deinen Geist mit seiner Realität befruchtet. Der, den du Ehemann nennst, ist in Wirklichkeit nicht dein Ehemann. Du trägst nicht sein Abbild. Sein Abbild zu tragen ist der Beweis, dass du seine Frau bist, zumindest hast du ihn intim gekannt. Du trägst nicht das Abbild des sechsten; du trägst nur das Abbild der fünf.

Dann wendet sich einer mir zu und erzählt mir alles, was ich jemals gewusst habe. Ich gehe in Gedanken zurück und meine Vernunft sagt mir, dass ich mein ganzes Leben lang die Grenzen meiner Sinne akzeptiert habe, dass ich sie immer als Tatsache angesehen habe; und morgens, mittags und abends habe ich diese Akzeptanz bezeugt.

Die Vernunft sagt mir, dass ich seit meiner Geburt nur diese fünf gekannt habe. Jetzt möchte ich die Grenzen meiner Sinne überschreiten, aber ich habe noch nicht den Mut in mir gefunden, anzunehmen, dass ich das bin, was diese fünf leugnen. So bleibe ich hier, mir meiner Aufgabe bewusst, aber ohne den Mut, über die Grenzen meiner Sinne und das, was meine Vernunft leugnet, hinauszugehen.

Er sagt zu ihnen: "Ich habe Fleisch, von dem ihr nichts wisst. Ich bin das Brot, das vom Himmel fällt. Ich bin der Wein." Ich weiß, was ich sein will, und weil ich dieses Brot bin, labe ich mich daran. Ich nehme an, dass ich bin, und anstatt mich daran zu laben, dass ich in diesem Raum bin und mit dir rede und du mir zuhörst und dass ich in Los Angeles bin, labe ich mich daran, dass ich woanders bin und hier gehe, als wäre ich woanders. Und nach und nach werde ich zu dem, wovon ich mich labe.

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Ich möchte euch zwei persönliche Geschichten erzählen. Als ich ein Junge war, lebte ich in einer sehr begrenzten Umgebung, auf einer kleinen Insel namens Barbados. Futter für Tiere war sehr, sehr knapp und sehr teuer, weil wir es importieren mussten. Ich komme aus einer Familie mit zehn Kindern, und meine Großmutter lebte bei uns, sodass wir zu dreizehnt am Tisch saßen.

Ich kann mich noch gut daran erinnern, wie meine Mutter zu Beginn der Woche immer zur Köchin sagte: „Leg bitte drei Enten für das Sonntagsessen beiseite.“ Das bedeutete, dass sie drei Enten aus der Herde im Hof nahm, sie in einen sehr kleinen Käfig sperrte und sie morgens, mittags und abends mit Mais und allem, was sie den Enten zum Schlemmen geben wollte, fütterte.

Das war eine ganz andere Ernährung als das, was wir den Enten normalerweise gaben, denn wir hielten diese Vögel mit Fisch am Leben. Wir hielten sie mit Fisch am Leben und fett, weil Fisch sehr billig und reichlich vorhanden war; aber man konnte keinen Vogel essen, der sich von Fisch ernährte, nicht so, wie du und ich einen Vogel mögen.

Die Köchin nahm drei Enten, steckte sie in einen Käfig und stopfte sie sieben Tage lang mit Mais, saurer Milch und allem, was wir an den Vögeln so gerne mochten. Als sie dann sieben Tage später geschlachtet und zum Abendessen serviert wurden, waren sie saftig, mit Milch und Mais gemästet.

Aber manchmal vergaß die Köchin, die Vögel wegzuräumen, und mein Vater, der wusste, dass wir Ente essen sollten, und glaubte, dass sie seinen Befehl ausgeführt hatte, bestellte nichts anderes zum Abendessen, und so kamen drei Fische auf den Tisch. Man konnte diese Vögel nicht anrühren, denn sie waren die Verkörperung dessen, wovon sie sich ernährten.

Der Mensch ist ein psychisches Wesen, ein Denker. Er wird nicht zu dem, was er physisch zu sich nimmt, sondern zu dem, was er geistig zu sich nimmt.

Wir werden zu dem, wovon wir uns geistig ernähren.

Nun konnten diese Enten nicht morgens mit Mais, mittags mit Fisch und abends mit etwas anderem gefüttert werden. Es musste eine komplette Ernährungsumstellung sein. In unserem Fall können wir nicht morgens ein bisschen meditieren, mittags fluchen und abends etwas anderes tun. Wir müssen eine mentale Diät machen, eine Woche lang müssen wir unsere geistige Nahrung komplett umstellen.

(Es hilft nichts ein paar Methoden zu machen und dann in die alte Geisteshaltung zurückzufallen)

„Was immer wahr ist, was immer ehrlich ist, was immer gerecht ist, was immer rein ist, was immer von gutem Ruf ist, wenn es irgendeine Tugend gibt und wenn es irgendeinen Lobpreis gibt, denkt an diese Dinge.“ Phil. 4:8

Wie ein Mensch in seinem Herzen denkt, so ist er. Wenn ich jetzt die Art von geistiger Nahrung herausgreifen könnte, die ich in meiner Welt zum Ausdruck bringen möchte, und mich daran laben könnte, würde ich zu ihr werden.

Ich möchte euch erzählen, warum ich heute das tue, was ich tue. Es war im Jahr 1933 in New York, und mein alter Freund Abdullah, mit dem ich fünf Jahre lang Hebräisch gelernt hatte, war wirklich der Auslöser dafür, dass ich all meine Aberglauben über Bord warf. Als ich zu ihm ging, war ich voller Aberglauben. Ich konnte kein Fleisch essen, ich konnte keinen Fisch essen, ich konnte kein Huhn essen, ich konnte nichts von all diesen Dingen essen, die in der Welt lebten. Ich trank nicht, ich rauchte nicht und ich bemühte mich sehr, ein enthaltsames Leben zu führen.

Abdullah sagte zu mir: „Ich werde dir nicht sagen, dass du verrückt bist, Neville, aber du bist es, weißt du. All diese Dinge sind dumm.“ Aber ich konnte nicht glauben, dass sie dumm waren.

Im November 1933 verabschiedete ich mich von meinen Eltern in New York, als sie nach Barbados aufbrachen. Ich war seit 12 Jahren in diesem Land und hatte keine Lust, Barbados zu sehen. Ich war nicht erfolgreich und schämte mich, zu meiner erfolgreichen Familie zurückzukehren. Nach 12 Jahren in Amerika war ich in meinen eigenen Augen ein Versager. Ich arbeitete im Theater, verdiente ein Jahr lang Geld und gab es im nächsten Monat wieder aus.

Ich war nach ihren Maßstäben und auch nach meinen eigenen kein erfolgreicher Mensch.

Als ich mich im November von meinen Eltern verabschiedete, hatte ich übrigens keine Lust, nach Barbados zu gehen. Das Schiff legte ab, und als ich die Straße entlangging, überkam mich plötzlich der Wunsch, nach Barbados zu fahren.

Es war das Jahr 1933, ich war arbeitslos und hatte keinen Ort, an den ich gehen konnte, außer einem kleinen Zimmer in der 75th Street. Ich ging direkt zu meinem alten Freund Abdullah und sagte zu ihm: „Ab, ich werde von einem seltsamen Gefühl überwältigt.

Zum ersten Mal seit 12 Jahren möchte ich nach Barbados.“

„Wenn du willst, Neville, dann bist du schon dort“, antwortete er.

Das war für mich sehr seltsam. Ich stand in New York City in der 72. Straße, und er sagte mir, ich sei schon in Barbados. Ich fragte ihn: „Was meinst du damit, ich bin schon dort, Abdullah?“

Er sagte: „Willst du wirklich dorthin?“

Ich antwortete: „Ja.“

Dann sagte er zu mir: „Wenn du jetzt durch diese Tür gehst, bist du nicht mehr in der 72. Straße, sondern auf palmengesäumten Straßen, Kokosnussbäumen säumen die Straßen; das ist Barbados. Frag mich nicht, wie du dorthin kommst. Du bist in Barbados. Du fragst nicht ‚wie‘, wenn du “dort bist„. Du bist dort. Jetzt geh so, als wärst du dort.“

Ich verließ seine Wohnung wie benommen. Ich bin in Barbados. Ich habe kein Geld, ich habe keinen Job, ich bin nicht einmal gut gekleidet, und doch bin ich in Barbados.

Er war nicht der Typ Mensch, mit dem man diskutierte, nicht Abdullah. Zwei Wochen später war ich meinem Ziel nicht näher als an dem Tag, an dem ich ihm zum ersten Mal gesagt hatte, dass ich nach Barbados wollte. Ich sagte zu ihm: „Ab, ich vertraue dir voll und ganz, aber diesmal kann ich mir nicht vorstellen, wie das funktionieren soll. Ich habe keinen Cent für die Reise“, begann ich zu erklären.

Du weißt, was er tat. Er war schwarz wie die Pech, mein alter Freund Abdullah mit seinem Turban auf dem Kopf. Als ich in seinem Wohnzimmer saß, stand er von seinem Stuhl auf, ging in sein Arbeitszimmer und schlug die Tür zu, was keine Einladung war, ihm zu folgen. Als er durch die Tür ging, sagte er zu mir: „Ich habe alles gesagt, was ich zu sagen habe.“

Am 3. Dezember stand ich vor Abdullah und sagte ihm erneut, dass ich meiner Reise keinen Schritt näher gekommen war. Er wiederholte seine Aussage: „Du bist in Barbados.“

Das allerletzte Schiff, das mich aus dem Grund, aus dem ich dorthin wollte, nämlich um Weihnachten dort zu sein, nach Barbados bringen würde, lief am 6. Dezember mittags aus, die alte Nerissa.

Am Morgen des 4. Dezembers schlief ich lange, da ich keinen Job und keinen Ort hatte, an den ich gehen konnte. Als ich aufstand, lag ein Luftpostbrief aus Barbados unter meiner Tür. Als ich den Brief öffnete, flatterte ein kleines Stück Papier auf den Boden. Ich hob es auf und es war ein Scheck über 50 Dollar.

Der Brief war von meinem Bruder Victor und darin stand: „Ich bitte dich nicht, zu kommen, Neville, das ist ein Befehl. Wir haben noch nie Weihnachten mit der ganzen Familie zusammen verbracht. Dieses Weihnachten könnte es klappen, wenn du kommst.“

Mein ältester Bruder Cecil verließ unser Zuhause, bevor der Jüngste geboren wurde, und dann zogen wir alle nach und nach aus, sodass wir in der Geschichte unserer Familie nie alle gleichzeitig zusammen waren.

Der Brief ging weiter: "Du hast keine Arbeit, ich weiß, dass es keinen Grund gibt, warum du nicht kommen kannst, also musst du vor Weihnachten hier sein. Die beiliegenden 50 Dollar sind für ein paar Hemden oder ein Paar Schuhe, die du für die Reise vielleicht brauchst.

 Du brauchst kein Trinkgeld; wenn du etwas trinken möchtest, kannst du das an der Bar bezahlen. Ich werde dich am Schiff abholen und alle Trinkgelder und deine Ausgaben bezahlen. Ich habe Furness, Withy & Co. in New York City telegrafiert und ihnen gesagt, sie sollen dir ein Ticket ausstellen, wenn du in ihrem Büro erscheinst. Die 50 Dollar sind nur für ein paar kleine notwendige Anschaffungen. Du kannst an Bord des Schiffes unterschreiben, wie du möchtest. Ich werde dich dort treffen und mich um alles kümmern."

Ich ging mit meinem Brief zu Furness, Withy & Co. und ließ ihn lesen. Sie sagten: "Wir haben das Telegramm von Herrn Goddard erhalten, aber leider haben wir auf der Abfahrt am 6. Dezember keinen Platz mehr. Das Einzige, was verfügbar ist, ist die 3. Klasse zwischen New York und St. Thomas. Wenn wir in St. Thomas ankommen, steigen einige Passagiere aus. Du kannst dann von St. Thomas nach Barbados in der 1. Klasse mitfahren. Aber zwischen New York und St. Thomas musst du in der 3. Klasse reisen, obwohl du die Privilegien des Speisesaals der 1. Klasse genießen und auf den Decks der 1. Klasse spazieren gehen kannst.„

Ich sagte: “Ich nehme es.„

Am Nachmittag des 4. Dezembers ging ich zurück zu meinem Freund Abdullah und sagte: “Es hat wie ein Traum funktioniert." Ich erzählte ihm, was ich getan hatte, und dachte, er würde sich freuen.

Weißt du, was er mir gesagt hat? Er sagte: „Wer hat dir gesagt, dass du in der dritten Klasse reist? Habe ich dich in Barbados gesehen, dich, in der dritten Klasse? Du bist in Barbados und bist in der ersten Klasse gereist.“

Ich hatte keine Zeit, ihn noch einmal zu sehen, bevor ich am 6. Dezember mittags in See stach. Als ich mit meinem Pass und meinen Papieren am Dock ankam, um an Bord zu gehen, sagte der Agent zu mir: „Wir haben gute Nachrichten für Sie, Mr. Goddard. Es gab eine Stornierung und Sie reisen in der ersten Klasse.“

Abdullah lehrte mich, wie wichtig es ist, einer Idee treu zu bleiben und keine Kompromisse einzugehen. Ich schwankte, aber er blieb seiner Annahme treu, dass ich in Barbados war und in der ersten Klasse gereist war.

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Nun zurück zur Bedeutung unserer beiden Bibelgeschichten. Der Brunnen ist tief, und du hast keinen Eimer, du hast kein Seil. Es sind noch vier Monate bis zur Ernte, und Jesus sagt: „Ich habe Fleisch zu essen, von dem ihr nichts wisst. Ich bin das Brot des Himmels.“

Genießt diese Idee, identifiziert euch mit ihr, als ob ihr bereits in diesem Zustand wärt. Geht davon aus, dass ihr das seid, was ihr sein wollt. Wenn ihr euch daran labt und dieser mentalen Diät treu bleibt, werdet ihr sie verwirklichen. Ihr werdet in dieser Welt zu dem werden, was ihr sein wollt.

Als ich 1934 nach drei himmlischen Monaten in Barbados nach New York zurückkam, trank ich, rauchte und tat alles, was ich seit Jahren nicht getan hatte.

Ich erinnerte mich an das, was Abdullah zu mir gesagt hatte: „Nachdem du dieses Gesetz bewiesen hast, wirst du normal werden, Neville. Du wirst aus diesem Friedhof herauskommen, du wirst aus dieser toten Vergangenheit herauskommen, in der du denkst, du seist heilig. Denn du weißt, dass du, trotz allem, was du tust, so gut bist, Neville, dass du zu nichts gut bist.“

Ich kam als völlig veränderter Mensch zurück auf diese Erde. Von diesem Tag an, das war im Februar 1934, begann ich, immer mehr zu leben. Ich kann dir nicht ehrlich sagen, dass ich immer erfolgreich war. Meine vielen Fehler in dieser Welt, meine vielen Misserfolge würden mich verurteilen, wenn ich dir sagen würde, dass ich die Bewegungen meiner Aufmerksamkeit so vollständig beherrsche, dass ich jederzeit der Idee treu bleiben kann, die ich verkörpern möchte.

Aber ich kann mit dem alten Lehrer sagen: Auch wenn ich in der Vergangenheit gescheitert zu sein scheine, gehe ich weiter und strebe Tag für Tag danach, das zu werden, was ich in dieser Welt verkörpern möchte. Halte dein Urteil zurück, lehne ab, was dir Vernunft und Sinne jetzt sagen, und wenn du der neuen Lebensweise treu bleibst, wirst du zur Verkörperung des Ideals, dem du treu bleibst.

Wenn es einen Ort auf der Welt gibt, der meiner kleinen Insel Barbados nicht ähnelt, dann ist es New York City. In Barbados ist das höchste Gebäude dreistöckig, und die Straßen sind gesäumt von Palmen, Kokospalmen und allen möglichen tropischen Pflanzen. In New York City muss man in einen Park gehen, um einen Baum zu finden.

Und doch musste ich durch die Straßen von New York gehen, als würde ich durch die Straßen von Barbados gehen. Der Fantasie sind keine Grenzen gesetzt. Ich ging spazieren und hatte das Gefühl, tatsächlich durch die Straßen von Barbados zu gehen, und in dieser Vorstellung konnte ich fast den Duft der von Kokospalmen gesäumten Gassen riechen. Ich begann, in meiner Vorstellung die Atmosphäre zu erschaffen, die ich vorfinden würde, wenn ich in Barbados wäre.

Während ich an dieser Vorstellung festhielt, stornierte jemand seine Reise und ich bekam seinen Platz. Mein Bruder in Barbados, der nie daran gedacht hatte, dass ich nach Hause kommen würde, verspürte den dringenden Wunsch, mir einen seltsamen Brief zu schreiben. Er hatte mir noch nie etwas diktiert, aber dieses Mal tat er es und dachte, er hätte die Idee zu meinem Besuch gehabt.

Ich fuhr nach Hause und verbrachte drei himmlische Monate, kehrte in der ersten Klasse zurück und brachte eine ordentliche Summe Bargeld in meiner Tasche mit, ein Geschenk.

Hätte ich meine Reise selbst bezahlt, hätte sie 3.000 Dollar gekostet, doch ich habe sie ohne einen Cent in der Tasche gemacht.

„Ich habe Wege, die ihr nicht kennt. Meine Wege sind unergründlich.“ Das dimensional größere Selbst nahm meine Annahme als Befehl und beeinflusste das Verhalten meines Bruders, diesen Brief zu schreiben, beeinflusste das Verhalten von jemandem, die erste Klasse zu stornieren, und tat alles Notwendige, um die Idee zu verwirklichen, mit der ich mich identifizierte.

Ich war mit dem Gefühl identifiziert, dort zu sein. Ich schlief, als wäre ich dort, und das gesamte Verhalten der Menschen war im Einklang mit meiner Annahme. Ich musste nicht zu Furness, Withy & Co. gehen und sie um eine Fahrkarte bitten, indem ich sie bat, die Buchung von jemandem in der ersten Klasse zu stornieren. Ich musste meinem Bruder nicht schreiben und ihn bitten, mir Geld zu schicken oder mir eine Fahrkarte zu kaufen. Er dachte, er hätte die Tat begangen. Tatsächlich glaubt er bis heute, dass er den Wunsch, mich nach Hause zu holen, in Gang gesetzt hat.

Mein alter Freund Abdullah sagte einfach zu mir: „Du bist in Barbados, Neville. Du willst dort sein; wo immer du sein willst, dort bist du. Lebe so, als ob du es bist und als ob du es sein wirst.“

Das sind die beiden Weltanschauungen, die jeder Mensch hat. Es ist mir egal, wer du bist. Jedes Kind, das von einer Frau geboren wird, unabhängig von seiner Rasse, Nation oder Religion, hat zwei unterschiedliche Weltanschauungen.

Du bist entweder der natürliche Mensch, der die Dinge des Geistes Gottes nicht annimmt, weil sie dir in deiner natürlichen Sichtweise töricht erscheinen.

Oder du bist der geistige Mensch, der Dinge außerhalb der Grenzen deiner Sinne wahrnimmt, weil alle Dinge jetzt in einer dimensional größeren Welt Realität sind. Es gibt keinen Grund, vier Monate auf die Ernte zu warten.

Du bist entweder die Frau aus Samaria oder Jesus am Brunnen. Du bist der Mann, der an den fünf Säulen auf Unruhe wartet und darauf, dass ihn jemand hineinstößt; oder du bist derjenige, der sich selbst befehlen kann, aufzustehen und zu gehen, trotz der anderen, die warten.

Bist du der Mann hinter den Grabsteinen auf dem Friedhof, der wartet und darum bittet, nicht rein zu sein, weil du nicht von deinen Vorurteilen gereinigt werden willst? Eines der schwierigsten Dinge, die der Mensch aufgeben kann, sind seine Aberglauben, seine Vorurteile. Er hält an ihnen fest, als wären sie der Schatz aller Schätze.

Wenn du gereinigt und frei bist, wird der Mutterleib, dein eigener Geist, automatisch geheilt. Er wird zum vorbereiteten Boden, auf dem Samen, deine Wünsche, Wurzeln schlagen und sich manifestieren können. Das Kind, das du jetzt in deinem Herzen trägst, ist dein gegenwärtiges Ziel. Deine gegenwärtige Sehnsucht ist ein Kind, das sozusagen krank ist. Wenn du annimmst, dass du jetzt so bist, wie du sein möchtest, stirbt das Kind für einen Moment, weil es keine Störung mehr gibt.

Du kannst nicht gestört werden, wenn du das Gefühl hast, das zu sein, was du sein möchtest, denn wenn du das Gefühl hast, das zu sein, was du sein möchtest, bist du mit dieser Annahme zufrieden. Für andere, die oberflächlich urteilen, scheinst du kein Verlangen mehr zu haben, daher ist für sie das Verlangen oder die Jungfrau tot. Sie denken, du hättest deinen Ehrgeiz verloren, weil du nicht mehr über deinen geheimen Ehrgeiz sprichst. Du hast dich vollständig an diese Vorstellung angepasst. Du hast angenommen, dass du das bist, was du sein möchtest. Du weißt: „Sie ist nicht tot, sie schläft nur.“ „Ich werde sie wecken.“

Ich gehe in der Annahme, dass ich bin, und während ich gehe, wecke ich sie leise. Wenn sie dann aufwacht, werde ich das Normale, Natürliche tun: Ich werde ihr zu essen geben. Ich werde nicht damit prahlen und es anderen erzählen, ich werde einfach gehen und niemandem etwas sagen. Ich nähre diesen Zustand, den ich jetzt mag, mit meiner Aufmerksamkeit. Ich halte ihn in meiner Welt am Leben, indem ich ihm Aufmerksamkeit schenke.

Dinge, denen ich keine Aufmerksamkeit schenke, verblassen und verwelken in meiner Welt, egal was sie sind. Sie werden nicht einfach geboren und bleiben dann unversorgt. Ich habe sie geboren, weil ich mir ihrer bewusst geworden bin. Wenn ich sie in meiner Welt verkörpere, ist das nicht das Ende. Das ist der Anfang. Jetzt bin ich eine Mutter, die diesen Zustand am Leben erhalten muss, indem ich ihm Aufmerksamkeit schenke. An dem Tag, an dem ich nicht aufmerksam bin, habe ich ihm meine Milch entzogen, und er verschwindet aus meiner Welt, während ich meiner Aufmerksamkeit etwas anderem in meiner Welt zuwende.

(Deswegen ist langfristige Veränderung so wichtig. Ansonsten ist jede Manifestation, selbst wenn sie erfolgreich ist nur eine Eintagsfliege)

Du kannst entweder auf die Grenzen achten und sie nähren und zu Bergen machen, oder du kannst auf deine Wünsche achten; aber um aufmerksam zu werden, musst du davon ausgehen, dass du bereits das bist, was du sein wolltest.

Auch wenn wir heute von einem dreidimensionalen und einem vierdimensionalen Fokus sprechen, denk nicht einen Moment lang, dass diese alten Lehrer sich dieser beiden unterschiedlichen Denkzentren im Geist aller Menschen nicht voll bewusst waren. Sie haben diese beiden personifiziert und versucht, den Menschen zu zeigen, dass das Einzige, was ihn daran hindert, der Mensch zu sein, der er sein könnte, die Gewohnheit ist. Auch wenn es kein Gesetz ist, wird dir jeder Psychologe sagen, dass Gewohnheiten die stärkste hemmende Kraft der Welt sind. Sie schränken den Menschen völlig ein, fesseln ihn und machen ihn völlig blind für das, was er eigentlich sein sollte.

Fang jetzt an, dich mental als das zu sehen und zu fühlen, was du sein möchtest, und genieße dieses Gefühl morgens, mittags und abends. Ich habe die Bibel nach einem Zeitraum gesucht, der länger als drei Tage ist, und habe keinen gefunden.

„Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Brecht diesen Tempel ab, und in drei Tagen werde ich ihn wieder aufbauen.“ Johannes 2:19

„Bereitet euch Proviant zu, denn in drei Tagen werdet ihr diesen Jordan überqueren, um in das Land zu ziehen, das der Herr, euer Gott, euch zum Besitz gibt.“ Josua 1:11

Wenn ich meinen Geist vollständig mit einer Empfindung erfüllen und so gehen könnte, als wäre es bereits eine Tatsache, dann ist mir versprochen (und ich kann in diesem großartigen Buch keinen Widerspruch dazu finden), dass ich nicht länger als drei Tage fasten muss, wenn ich mich daran halte. Aber ich muss ehrlich sein. Wenn ich meine Ernährung im Laufe des Tages ändere, verlängere ich den Zeitraum.

(Das gilt dafür wie lange wir brauchen, um den unseren Seinszustand zu verändern, nicht wie lange die Manifestation braucht, um sich zu entfalten)

Du fragst mich: „Aber woher weiß ich, wie lang der Zeitraum ist?“ Du bestimmst den Zeitraum selbst.

In unserer modernen Welt gibt es ein kleines Wort, das die meisten von uns verwirrt. Ich weiß, dass es mich verwirrt hat, bis ich mich näher damit beschäftigt habe. Das Wort lautet „Handlung“. Handlung soll das Grundlegendste auf der Welt sein. Sie ist kein Atom, sie ist grundlegender. Sie ist kein Teil eines Atoms wie ein Elektron, sie ist grundlegender als das. Man nennt sie die vierte Dimension. Das Grundlegendste auf der Welt ist die Handlung.

Du fragst: „Was ist Aktion?“ Unsere Physiker sagen uns, dass es Energie mal Zeit ist. Wir sind noch verwirrter und fragen: „Energie mal Zeit, was bedeutet das?“ Sie antworten: „Es gibt keine Reaktion auf einen Reiz, egal wie stark der Reiz ist, wenn er nicht eine bestimmte Zeit andauert.“ Der Reiz muss eine Mindestdauer haben, sonst gibt es keine Reaktion.

Andererseits gibt es keine Reaktion auf Zeit, wenn nicht ein Mindestmaß an Intensität vorhanden ist. Heute wird das Grundlegendste in der Welt als Handlung oder einfach als Energie multipliziert mit Zeit bezeichnet.

Die Bibel gibt dafür drei Tage an; die Dauer für eine Reaktion in dieser Welt beträgt drei Tage. Wenn ich jetzt annehmen würde, dass ich das bin, was ich sein möchte, und wenn ich daran festhalte und so handle, als wäre ich es, dann wäre die längste Zeitspanne für die Verwirklichung drei Tage.

(Auch wieder: Bis die Aktion beginnt - sprich, bis die Brücke der Eregnisse in Gange tritt)

Wenn es heute Abend etwas gibt, das du dir in dieser Welt wirklich wünschst, dann erlebe in deiner Vorstellung, was du erleben würdest, wenn du dein Ziel erreichen würdest, und verschließe deine Ohren und deine Augen vor allem, was die Realität deiner Annahme leugnet.

Wenn du das tust, wirst du mir sagen können, bevor ich diese Stadt Los Angeles verlasse, dass du verwirklicht hast, was bei deiner Ankunft hier nur ein Wunsch war.

Es wird mir eine Freude sein, mich mit dir darüber zu freuen, dass das Kind, das scheinbar tot war, nun lebt. Diese junge Dame war wirklich nicht tot, sie schlief nur. Du hast sie in dieser Stille ernährt, weil du etwas hast, von dem niemand sonst weiß. Du hast ihr Nahrung gegeben, und sie wurde zu einer wiederauferstandenen, lebendigen Realität in deiner Welt. Dann kannst du deine Freude mit mir teilen, und ich kann mich an deiner Freude erfreuen.

Der Zweck dieser Lektionen ist es, dich an das Gesetz deines eigenen Seins zu erinnern, das Gesetz des Bewusstseins; du bist dieses Gesetz. Du warst dir nur seiner Wirkungsweise nicht bewusst. Du hast die Dinge genährt und am Leben erhalten, die du in dieser Welt nicht zum Ausdruck bringen wolltest.

Nimm meine Herausforderung an und stelle diese Philosophie auf die Probe. Wenn sie nicht funktioniert, solltest du sie nicht als Trostpflaster benutzen. Wenn sie nicht wahr ist, musst du sie vollständig verwerfen. Ich weiß, dass sie wahr ist. Du wirst es nicht wissen, bis du versuchst, sie zu beweisen oder zu widerlegen.

Zu viele von uns haben sich „Ismen“ angeschlossen und haben Angst, sie auf die Probe zu stellen, weil wir glauben, dass wir versagen könnten; und wo stehen wir dann? Da wir die Wahrheit darüber nicht wirklich wissen wollen, zögern wir, mutig genug zu sein, sie auf die Probe zu stellen. Du sagst: "Ich weiß, dass es auf andere Weise funktionieren würde. Ich will es nicht wirklich ausprobieren. Solange ich es noch nicht widerlegt habe, kann ich mich noch damit trösten.

Mach dir nichts vor, denk nicht eine Sekunde lang, dass du weise bist.

Beweise oder widerlege dieses Gesetz. Ich weiß, wenn du versuchst, es zu widerlegen, wirst du es beweisen, und ich werde durch deinen Beweis reicher sein, nicht in Dollar, nicht in Dingen, sondern weil du die lebendige Frucht dessen wirst, was ich meiner Meinung nach in dieser Welt lehre.

Es ist viel besser, wenn du nach fünf Tagen Unterricht ein erfolgreicher, zufriedener Mensch bist, als wenn du unzufrieden gehst. Ich hoffe, du bist mutig genug, diese Anweisung anzunehmen und sie entweder zu beweisen oder zu widerlegen.

Bevor wir nun in die Stillephase gehen, werde ich die Technik noch einmal kurz erklären. Wir haben zwei Techniken, um dieses Gesetz anzuwenden. Jeder hier muss jetzt genau wissen, was er will. Du musst wissen, dass du, wenn du es heute Abend nicht bekommst, morgen immer noch genauso sehr nach diesem Ziel streben wirst.

Wenn du genau weißt, was du willst, konstruiere in deinem geistigen Auge ein einziges, einfaches Ereignis, das die Erfüllung deines Wunsches impliziert, ein Ereignis, in dem du selbst die Hauptrolle spielst. Anstatt dich zurückzulehnen und dich selbst zu beobachten, als wärst du auf einer Leinwand, bist du der Schauspieler in diesem Drama.

Beschränk das Ereignis auf eine einzige Handlung. Wenn du jemandem die Hand geben willst, weil das die Erfüllung deines Wunsches bedeutet, dann tu das und nur das. Gib nicht jemandem die Hand und schweif dann in deiner Fantasie zu einer Dinnerparty oder an einen anderen Ort ab. Beschränk deine Handlung auf das einfache Händeschütteln und wiederhol es immer wieder, bis dieser Händedruck die Festigkeit und Deutlichkeit der Realität annimmt.

Wenn du das Gefühl hast, dass du einer Handlung nicht treu bleiben kannst, definiere jetzt dein Ziel und fasse dann die Idee, die dein Wunsch ist, in einem einzigen Satz zusammen, einem Satz, der die Erfüllung deines Wunsches impliziert, etwa: „Ist das nicht wunderbar?“

Oder wenn ich dankbar bin, weil ich denke, dass jemand maßgeblich dazu beigetragen hat, meinen Wunsch zu erfüllen, könnte ich „Danke“ sagen und es mit Gefühl immer wieder wiederholen, wie ein Schlaflied, bis mein Geist von dem einzigen Gefühl der Dankbarkeit beherrscht wird.

Wir werden jetzt still auf diesen Stühlen sitzen, mit der Idee, die die Erfüllung unseres Wunsches impliziert, verdichtet zu einem einzigen Satz oder zu einer einzigen Handlung. Wir werden uns entspannen und unseren Körper ruhig halten. Dann lasst uns in unserer Vorstellung das Gefühl erleben, das unser verdichteter Satz oder unsere Handlung bestätigt.

Wenn du dir vorstellst, dass du jemandem die Hand schüttelst, benutze nicht deine physische Hand, lass sie ruhig.

Stell dir aber vor, dass in deiner Hand eine subtilere, realere Hand steckt, die du in deiner Vorstellung herausziehen kannst. Leg deine imaginäre Hand in die imaginäre Hand deines Freundes, der vor dir steht, und spüre den Händedruck. Halte deinen physischen Körper bewegungslos, auch wenn du mental aktiv wirst, um das zu tun, was du jetzt tun wirst.

Jetzt werden wir in die Stille gehen.