Bleib deiner Idee treu - Neville Goddard (+Kommentar)
- Jenny
- 15. Juni
- 28 Min. Lesezeit
Aktualisiert: 17. Juni
Heute Abend haben wir die fünfte und letzte Lektion dieses Kurses. Zunächst werde ich euch eine Art Zusammenfassung des bisher Gelernten geben. Da mich so viele von euch gebeten haben, Lektion 3 näher zu erläutern, werde ich euch noch einige weitere Ideen zum vierdimensionalen Denken vorstellen.
Ich weiß, dass ein Mensch, der etwas klar sieht, es auch beschreiben und erklären kann. Letzten Winter in Barbados erzählte mir ein Fischer, dessen Wortschatz nicht einmal tausend Wörter umfasste, in fünf Minuten mehr über das Verhalten von Delfinen, als Shakespeare mit seinem riesigen Wortschatz mir hätte erzählen können, wenn er die Gewohnheiten von Delfinen nicht gekannt hätte.
Dieser Fischer erzählte mir, wie gerne Delfine auf einem Stück Treibholz spielen, und dass man, um sie zu fangen, das Holz ins Wasser wirft und sie lockt, wie man Kinder lockt, weil sie gerne so tun, als würden sie aus dem Wasser springen. Wie gesagt, der Wortschatz dieses Mannes war sehr begrenzt, aber er kannte seine Fische und er kannte das Meer. Weil er seine Delfine kannte, konnte er mir alles über ihre Gewohnheiten erzählen und wie man sie fängt.
Wenn du sagst, dass du etwas weißt, es aber nicht erklären kannst, dann sage ich, dass du es nicht weißt, denn wenn du es wirklich weißt, drückst du es ganz natürlich aus.
Wenn ich euch jetzt bitten würde, das Gebet zu definieren, und zu dir sagen würde: „Wie würdest du durch das Gebet ein Ziel, irgendein Ziel, erreichen wollen?“ Wenn ihr mir das sagen könnt, dann wisst ihr es; wenn ihr es mir nicht sagen könnt, dann wisst ihr es nicht.
Wenn ihr es klar vor eurem geistigen Auge seht, werdet ihr umso mehr die Worte finden, die notwendig sind, um die Idee zu verkleiden und schön auszudrücken, und ihr werdet die Idee viel besser ausdrücken können als ein Mann mit einem umfangreichen Wortschatz, der sie nicht so klar sieht wie ihr.
Wenn ihr in den letzten vier Tagen aufmerksam zugehört habt, wisst ihr jetzt, dass die Bibel keinerlei Bezug zu Personen, die jemals gelebt haben, oder zu Ereignissen, die jemals auf der Erde stattgefunden haben, hat.
Die Verfasser der Bibel haben keine Geschichte geschrieben, sondern ein großes Drama des Geistes, das sie in historische Gewänder gekleidet und dann an die begrenzte Aufnahmefähigkeit der unkritischen, unreflektierten Massen angepasst haben.
Ihr wisst, dass jede Geschichte in der Bibel eure Geschichte ist, dass die Autoren, wenn sie Dutzende von Figuren in derselben Geschichte einführen, versuchen, euch verschiedene Eigenschaften des Geistes zu vermitteln, die ihr nutzen könnt. Ihr habt es gesehen, als ich vielleicht ein Dutzend oder mehr Geschichten genommen und für euch interpretiert habe.
Viele Menschen fragen sich beispielsweise, wie Jesus, der gütigste und liebevollste Mensch der Welt, wenn er denn ein Mensch war, zu seiner Mutter sagen konnte, was er ihr laut der Überlieferung im zweiten Kapitel des Johannesevangeliums gesagt haben soll. Jesus soll zu seiner Mutter gesagt haben: „Was habe ich mit dir zu tun?“ Johannes 2:4.
Ihr und ich, die wir noch nicht mit dem Ideal identifiziert sind, dem wir dienen, würden so etwas niemals zu unserer Mutter sagen. Doch hier war die Verkörperung der Liebe, die zu seiner Mutter sagte: „Was habe ich mit dir zu tun?“
Ihr seid Jesus, und eure Mutter ist euer eigenes Bewusstsein. Denn das Bewusstsein ist die Ursache von allem, daher ist es der große Vater-Mutter aller Phänomene.
Du und ich sind Gewohnheitstiere. Wir gewöhnen uns daran, die Beweise unserer Sinne als endgültig zu akzeptieren. Die Gäste brauchen Wein, und meine Sinne sagen mir, dass kein Wein da ist, und aus Gewohnheit bin ich bereit, diesen Mangel als endgültig zu akzeptieren. Wenn ich mich daran erinnere, dass mein Bewusstsein die einzige Realität ist, dann habe ich, wenn ich die Beweise meiner Sinne leugne und das Bewusstsein annehme, dass ich genügend Wein habe, in gewisser Weise meine Mutter oder das Bewusstsein, das mir den Mangel suggeriert hat, zurechtgewiesen; und indem ich das Bewusstsein annehme, dass ich das habe, was ich für meine Gäste wünsche, wird auf eine uns unbekannte Weise Wein hervorgebracht.
(Am Ende des Tages ist alles, was wir verändern müssen unsere Gewohnheit)
Ich habe gerade eine Notiz von einem lieben Freund aus dem Publikum gelesen. Letzten Sonntag hatte er einen Termin in einer Kirche zu einer Hochzeit; die Uhr sagte ihm, dass er zu spät war, alles sagte ihm, dass er zu spät war.
Er stand an einer Straßenecke und wartete auf eine Straßenbahn. Es war keine in Sicht. Er stellte sich vor, dass er nicht an der Straßenecke stand, sondern in der Kirche. In diesem Moment hielt ein Auto vor ihm. Mein Freund erzählte dem Fahrer von seiner misslichen Lage, und der Fahrer sagte zu ihm: „Ich fahre nicht in diese Richtung, aber ich bringe Sie dorthin.“ Mein Freund stieg in das Auto und kam rechtzeitig zum Gottesdienst in die Kirche. Das ist die richtige Anwendung des Gesetzes, die Nichtakzeptanz des Vorschlags der Verspätung. Akzeptiert niemals den Vorschlag des Mangels.
(Das heißt nicht mit Scheuklappen durch die Welt zu laufen. Ich darf die Dinge sehen, die mir missfallen, aber ich akzeptiere sie nicht, dass sie auf meine Annahmen wirken)
In diesem Fall sage ich mir: „Was habe ich mit dir zu tun?“ Was habe ich mit den Beweisen meiner Sinne zu tun? Bringt mir alle Krüge und füllt sie. Mit anderen Worten, ich gehe davon aus, dass ich Wein und alles habe, was ich mir wünsche. Dann inspiriert mein dimensional größeres Selbst in allen die Gedanken und Handlungen, die zur Verwirklichung meiner Annahme beitragen.
(Was hat das, was ich erreichen möchten, mit dem zu tun, was gerade ist? Egal was gerade ist, kann ich das, was ich will erreichen. Also habe, ich 'nichts mit dem zu tun, was ist'. Meine Aufmerksamkeit gilt dem, was ich will.)
Es ist nicht ein Mensch, der zu einer Mutter sagt: „Frau, was habe ich mit dir zu tun?“ Es ist jeder Mensch, der dieses Gesetz kennt, der zu sich selbst sagt, wenn seine Sinne ihm Mangel suggerieren: „Was habe ich mit dir zu tun? Geh hinter mich.“ Ich werde nie wieder auf eine solche Stimme hören, denn wenn ich das tue, werde ich von dieser Suggestion durchdrungen und werde die Früchte des Mangels tragen.
Wir wenden uns einer anderen Geschichte im Markusevangelium zu, in der Jesus hungrig ist.
„Und als er in der Ferne einen Feigenbaum sah, der Blätter hatte, kam er, um zu sehen, ob er etwas daran fände; und als er zu ihm kam, fand er nichts als Blätter, denn es war nicht die Zeit, in der Feigen wachsen.“
„Da antwortete Jesus und sprach zu ihm: Niemand soll von dir fortan für immer Früchte essen. Und seine Jünger hörten es.“ Markus 11,13-14
„Und als sie am nächsten Morgen vorbeikamen, sahen sie den Feigenbaum von den Wurzeln an verdorrt.“ Markus 11,20
Welchen Baum sprengte ich? Nicht einen Baum im Außen. Es ist mein eigenes Bewusstsein. „Ich bin der Weinstock.“ Johannes 15:1. Mein Bewusstsein, mein ICH BIN ist der große Baum, und die Gewohnheit suggeriert mir wieder einmal Leere, sie suggeriert mir Unfruchtbarkeit, sie suggeriert mir, dass ich vier Monate warten muss, bevor ich mich laben kann. Aber ich kann keine vier Monate warten. Ich gebe mir selbst diese kraftvolle Suggestion, dass ich nie wieder auch nur einen Moment lang daran denken werde, dass es vier Monate dauern wird, bis ich mein Verlangen stillen kann. Der Glaube an Mangel muss von diesem Tag an unfruchtbar sein und sich nie wieder in meinem Geist reproduzieren.
Es ist nicht ein Mensch, der einen Baum sprengt. Alles in der Bibel findet im Geist des Menschen statt: der Baum, die Stadt, die Menschen, alles. Es gibt keine Aussage in der Bibel, die nicht irgendeine Eigenschaft des menschlichen Geistes darstellt. Sie sind alle Personifizierungen des Geistes und keine Dinge in der Welt.
(Eine gute Grundlage ist logischerweise, eine Fülle-Mindset, anstatt einem Mangel-Mindset aufzubauen)
Das Bewusstsein ist die einzige Realität. Es gibt niemanden, an den wir uns wenden können, nachdem wir entdeckt haben, dass unser eigenes Bewusstsein Gott ist. Denn Gott ist die Ursache von allem, und es gibt nichts außer Gott. Man kann nicht sagen, dass der Teufel einige Dinge verursacht und Gott andere. Hört euch diese Worte an.
„So spricht der Herr zu seinem Gesalbten, zu Cyrus, dessen rechte Hand ich halte, um Völker vor ihm zu unterwerfen, und ich werde die Lenden der Könige lösen, um vor ihm die zweiflügeligen Tore zu öffnen, und die Tore werden nicht verschlossen sein.“
„Ich werde vor dir hergehen und die krummen Stellen ebnen; ich werde die Tore aus Bronze zerbrechen und die eisernen Riegel zerschlagen.“
„Und ich werde dir die Schätze der Finsternis geben und die verborgenen Reichtümer an geheimen Orten, damit du erkennst, dass ich, der Herr, der dich bei deinem Namen ruft, der Gott Israels bin.“ Jesaja 45: 1, 2, 3
„Ich forme das Licht und schaffe die Finsternis, ich mache Frieden und schaffe das Unheil; ich, der Herr, tue all diese Dinge.“ Jesaja 45:7
„Ich habe die Erde gemacht und den Menschen darauf geschaffen; ich, meine Hände, haben die Himmel ausgespannt, und all ihre Heerscharen habe ich geboten.“
„Ich habe ihn in Gerechtigkeit erweckt, und ich werde alle seine Wege lenken; er wird meine Stadt bauen und meine Gefangenen freilassen, ohne Lösegeld und ohne Lohn, spricht der Herr der Heerscharen.“ Jesaja 45:12, 13
„Ich bin der Herr, und es gibt keinen anderen, es gibt keinen Gott außer mir.“ Jesaja 45:5.
Lies diese Worte sorgfältig. Es sind nicht meine Worte, es sind die inspirierten Worte von Menschen, die entdeckt haben, dass das Bewusstsein die einzige Realität ist. Wenn ich verletzt bin, verletze ich mich selbst. Wenn es Dunkelheit in meiner Welt gibt, habe ich die Dunkelheit und die Finsternis und die Depression geschaffen. Wenn es Licht und Freude gibt, habe ich das Licht und die Freude geschaffen. Es gibt niemanden außer diesem ICH BIN, der alles tut.
Du kannst keine Ursache außerhalb deines eigenen Bewusstseins finden. Deine Welt ist ein großer Spiegel, der dir ständig sagt, wer du bist. Wenn du Menschen begegnest, sagen sie dir durch ihr Verhalten, wer du bist.
Deine Gebete werden nicht weniger fromm sein, weil du dich an dein eigenes Bewusstsein wendest, um Hilfe zu erhalten. Ich glaube nicht, dass irgendjemand, der betet, mehr Freude, Frömmigkeit und Verehrung empfindet als ich, wenn ich dankbar bin, weil ich davon ausgehe, dass mein Wunsch erfüllt wird, und gleichzeitig weiß, dass ich mich an mich selbst gewandt habe.
Im Gebet bist du aufgefordert zu glauben, dass du das besitzt, was dein Verstand und deine Sinne leugnen. Wenn du betest, glaube, dass du hast, und du wirst empfangen. Die Bibel drückt es so aus:
„Darum sage ich euch: Was ihr auch immer begehrt, wenn ihr betet, glaubt, dass ihr es empfangt, und ihr werdet es haben.
Und wenn ihr betet, vergebt, wenn ihr jemand etwas vorhaltet, damit auch euer Vater im Himmel euch eure Verfehlungen vergebe.
Wenn ihr aber nicht vergebt, wird euch euer Vater im Himmel eure Verfehlungen auch nicht vergeben.“ Markus 11:24, 25, 26
Das müssen wir tun, wenn wir beten. Wenn ich jemandem etwas vorhalte, sei es der Glaube an Krankheit, Armut oder etwas anderes, muss ich es loslassen und loslassen, nicht durch Worte der Verleugnung, sondern indem ich glaube, dass er das ist, was er sein möchte. Auf diese Weise vergebe ich ihm vollständig. Ich habe meine Vorstellung von ihm geändert. Ich hatte etwas gegen ihn und habe ihm vergeben. Vollständige Vergessenheit ist Vergebung. Wenn ich nicht vergesse, habe ich nicht vergeben.
(Ich kämpfe nicht gegen die Dinge an, die mir missfallen. Ich ignoriere sie auch nicht. Ich lenke meine Aufmerksamkeit einfach auf das, was ich stattdessen möchte)
Ich vergebe nur dann etwas, wenn ich es wirklich vergesse. Ich kann dir bis ans Ende der Zeit sagen: „Ich vergebe dir.“ Aber wenn ich jedes Mal, wenn ich dich sehe oder an dich denke, daran erinnert werde, was ich dir vorgeworfen habe, habe ich dir überhaupt nicht vergeben. Vergebung ist völliges Vergessen. Du gehst zum Arzt und er gibt dir etwas gegen deine Krankheit. Er versucht, dir etwas wegzunehmen, also gibt er dir etwas dafür.
(Das ist für uns vor allem in dem Sinne von Bedeutung, dass wir unser Ziel nicht ständig durch den Filter der vergangenen Begrenzungen sehen)
Gib dir selbst ein neues Selbstkonzept für das alte Konzept. Gib das alte Konzept vollständig auf.
Ein erhörtes Gebet bedeutet, dass als Folge des Gebets etwas geschieht, was sonst nicht geschehen wäre. Daher bin ich selbst die Quelle der Handlung, der lenkende Geist und derjenige, der das Gebet erhört.
Wer erfolgreich betet, wendet sich nach innen und eignet sich den angestrebten Zustand an. Du hast kein Opfer zu bringen. Lass dir von niemandem einreden, dass du kämpfen und leiden musst. Du musst nicht um die Verwirklichung deines Wunsches kämpfen. Lies, was in der Bibel steht.
(Das einzige Opfer ist die Aufgabe deines alten Selbstkonzepts)
„Was soll mir die Menge eurer Opfer, spricht der Herr? Ich habe genug von den Brandopfern von Widdern und dem Fett von gemästeten Tieren; ich habe keine Freude an dem Blut von Stieren, Lämmern und Ziegenböcken.“
„Wenn ihr vor mich tretet, wer hat das von euch verlangt, meine Vorhöfe zu betreten?“
„Bringt mir keine nutzlosen Opfergaben mehr; Weihrauch ist mir ein Gräuel; Neumonde und Sabbate, das Einberufen von Versammlungen, ich kann das Unrecht und die feierlichen Versammlungen nicht ertragen.“
„Eure Neumonde und eure festgesetzten Feste hasst meine Seele; sie sind mir eine Last geworden, ich bin es müde, sie zu ertragen.“ Jesaja 1:11-14
„Ihr werdet singen wie in der Nacht, wenn ein heiliges Fest gefeiert wird, und euer Herz wird fröhlich sein wie eines, das mit Flöten zum Berg des Herrn, zum mächtigen Gott Israels, kommt.“ Jesaja 30,29
„Singet dem Herrn ein neues Lied, seine Ehre von den Enden der Erde!“ Jesaja 42,10
„Jauchzt, ihr Himmel, denn der Herr hat es getan; jubelt, ihr Tiefen der Erde; bricht in Jubel aus, ihr Berge, ihr Wälder und alle Bäume darin, denn der Herr hat Jakob erlöst und sich in Israel verherrlicht.“ Jesaja 44:23
„Darum werden die Erlösten des Herrn zurückkehren und mit Gesang nach Zion kommen, und ewige Freude wird auf ihrem Haupt sein. Sie werden Freude und Wonne erlangen, und Trauer und Klagen werden fliehen.“ Jesaja 51:11
Das einzige akzeptable Geschenk ist ein freudiges Herz. Kommt mit Gesang und Lobpreis. Das ist der Weg, vor den Herrn zu treten – mit eurem eigenen Bewusstsein. Nehmt das Gefühl an, dass euer Wunsch erfüllt ist, und ihr habt das einzige akzeptable Geschenk mitgebracht. Alle anderen Geisteszustände als der des erfüllten Wunsches sind ein Gräuel; sie sind Aberglaube und bedeuten nichts.
Wenn ihr vor mich tretet, freut euch, denn Freude bedeutet, dass etwas geschehen ist, was ihr euch gewünscht habt. Tretet vor mich mit Gesang, Lob und Dank, denn diese Gemütszustände bedeuten, dass ihr den angestrebten Zustand akzeptiert. Versetzt euch in die richtige Stimmung, und euer eigenes Bewusstsein wird sie verkörpern.
Wenn ich Gebet für jeden definieren und so klar wie möglich ausdrücken könnte, würde ich einfach sagen: „Es ist das Gefühl, dass der Wunsch erfüllt ist.“ Wenn du fragst: „Was meinst du damit?“, würde ich sagen: „Ich würde mich in die Situation des erhörten Gebets hineinversetzen und dann nach dieser Überzeugung leben und handeln.“ Ich würde versuchen, dies ohne Anstrengung aufrechtzuerhalten, das heißt, ich würde so leben und handeln, als wäre es bereits eine Tatsache, in dem Wissen, dass sich meine Annahme zu einer Tatsache verfestigen wird, wenn ich in dieser festen Haltung weitergehe.
(Erhörtes Gebet! Ich handle so, wie ich handlen würde, wenn meine Gebet erhört worden wäre, wenn ich wüsste es ist alles auf dem Weg, wenn ich wüsste mein Wunsch ist erfüllt)
Die Zeit erlaubt es mir nicht, weiter auf das Argument einzugehen, dass die Bibel keine Geschichte ist. Aber wenn ihr meinen Vortrag in den letzten vier Abenden aufmerksam verfolgt habt, braucht ihr wohl keine weiteren Beweise dafür, dass die Bibel keine Geschichte ist. Wendet das Gehörte an, und ihr werdet eure Wünsche verwirklichen.
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„Und nun habe ich es euch gesagt, bevor es geschieht, damit ihr glaubt, wenn es geschieht.“ Johannes 14:29
Viele Menschen, mich eingeschlossen, haben Ereignisse beobachtet, bevor sie eintraten, das heißt, bevor sie in dieser dreidimensionalen Welt eintraten. Da der Mensch ein Ereignis beobachten kann, bevor es in den drei Dimensionen des Raumes eintritt, verläuft das Leben auf der Erde nach einem Plan, und dieser Plan muss an einem anderen Ort in einer anderen Dimension existieren und bewegt sich langsam durch unseren Raum.
Wenn die Ereignisse, die beobachtet wurden, nicht in dieser Welt stattfanden, als sie beobachtet wurden, dann müssen sie, um vollkommen logisch zu sein, außerhalb dieser Welt stattgefunden haben. Und alles, was DORT zu sehen ist, bevor es HIER geschieht, muss aus der Sicht des in einer dreidimensionalen Welt lebenden Menschen „vorherbestimmt“ sein. Doch die alten Lehrer lehrten uns, dass wir die Zukunft verändern können, und meine eigene Erfahrung bestätigt die Wahrheit ihrer Lehre.
(Theorie: Alle möglichen realisierbaren Varianten existieren feinstofflich bereits im 4-dimensionalen Raum. Wir können mit unserer Vorstellungskraft auf diese Varianten zugreifen. Wir realisieren diejenigen Varianten, die im Einklang mit unserem Seinszustand sind.)
Daher ist es mein Ziel mit diesem Kurs, die dem Menschen innewohnenden Möglichkeiten aufzuzeigen und zu zeigen, dass der Mensch seine Zukunft verändern kann; aber so verändert, bildet sie wieder eine deterministische Abfolge, die vom Punkt der Interferenz ausgeht – eine Zukunft, die mit der Veränderung im Einklang steht.
Das bemerkenswerteste Merkmal der Zukunft des Menschen ist ihre Flexibilität. Die Zukunft ist zwar im Voraus bis ins Detail festgelegt, hat aber mehrere mögliche Ausgänge. In jedem Moment unseres Lebens haben wir die Wahl, welche der verschiedenen Zukunftsoptionen wir wählen.
Es gibt zwei tatsächliche Weltanschauungen, die jeder Mensch hat – eine natürliche und eine spirituelle. Die alten Lehrer nannten die eine „das fleischliche Gemüt” und die andere „das Gemüt Christi”. Wir können sie unterscheiden als gewöhnliches Wachbewusstsein, das von unseren Sinnen beherrscht wird, und als kontrollierte Vorstellungskraft, die von unseren Wünschen beherrscht wird.
Wir erkennen diese beiden unterschiedlichen Denkzentren in der Aussage: „Der natürliche Mensch aber nimmt nicht an, was vom Geist Gottes kommt, denn es ist ihm eine Torheit, und er kann es nicht erkennen, weil es geistlich ist.“ 1. Korinther 2,14
Die natürliche Sichtweise beschränkt die Realität auf den Moment, der JETZT genannt wird. Für die natürliche Sichtweise sind Vergangenheit und Zukunft reine Fantasie. Die spirituelle Sichtweise hingegen sieht den Inhalt der Zeit. Vergangenheit und Zukunft sind für die spirituelle Sichtweise ein gegenwärtiges Ganzes. Was für den natürlichen Menschen mental und subjektiv ist, ist für den spirituellen Menschen konkret und objektiv.
Die Gewohnheit, nur das zu sehen, was unsere Sinne zulassen, macht uns völlig blind für das, was wir sonst sehen könnten. Um die Fähigkeit zu entwickeln, das Unsichtbare zu sehen, sollten wir oft bewusst unseren Geist von den Sinneswahrnehmungen lösen und unsere Aufmerksamkeit auf einen unsichtbaren Zustand richten, ihn mental fühlen und wahrnehmen, bis er die Deutlichkeit der Realität hat.
Ernsthaftes, konzentriertes Denken, das auf eine bestimmte Richtung ausgerichtet ist, blendet andere Empfindungen aus und lässt sie verschwinden. Wir müssen uns nur auf den gewünschten Zustand konzentrieren, um ihn zu sehen.
Die Gewohnheit, die Aufmerksamkeit aus dem Bereich der Empfindungen zurückzuziehen und auf das Unsichtbare zu konzentrieren, entwickelt unsere spirituelle Sichtweise und ermöglicht es uns, über die Welt der Sinne hinauszudringen und das Unsichtbare zu sehen.
„Denn seine unsichtbaren Eigenschaften sind seit der Schöpfung der Welt deutlich zu sehen.“ Röm 1,20. Diese Sichtweise ist völlig unabhängig von den natürlichen Fähigkeiten. Öffnen Sie sie und beleben Sie sie!
Ein wenig Übung wird uns davon überzeugen, dass wir durch die Kontrolle unserer Vorstellungskraft unsere Zukunft in Übereinstimmung mit unseren Wünschen gestalten können. Der Wunsch ist die Triebfeder des Handelns. Wir könnten keinen Finger rühren, wenn wir nicht den Wunsch hätten, ihn zu bewegen. Was auch immer wir tun, wir folgen dem Wunsch, der in diesem Moment unseren Geist beherrscht. Wenn wir eine Gewohnheit ablegen, ist unser Wunsch, sie abzulegen, größer als unser Wunsch, sie beizubehalten.
(Was wir hier nutzen ist kein Zaubertrick, sondern ein Skill, der wir entwickeln wollen.)
Die Wünsche, die uns zum Handeln antreiben, sind diejenigen, die unsere Aufmerksamkeit auf sich ziehen. Ein Wunsch ist nichts anderes als das Bewusstsein, dass uns etwas fehlt, das wir brauchen, um unser Leben angenehmer zu gestalten. Wünsche haben immer einen persönlichen Vorteil zum Ziel, je größer der erwartete Gewinn, desto intensiver ist der Wunsch. Es gibt keinen absolut selbstlosen Wunsch. Wo es nichts zu gewinnen gibt, gibt es keinen Wunsch und folglich auch keine Handlung.
Der spirituelle Mensch spricht durch die Sprache der Wünsche zum natürlichen Menschen.
(Unser höheres Selbst kommuniziert durch unsere Wünsche mit uns. Sie sind quasi wie Wegweiser)
Der Schlüssel zum Fortschritt im Leben und zur Erfüllung von Träumen liegt in der Bereitschaft, dieser Stimme zu gehorchen. Der bedingungslose Gehorsam gegenüber dieser Stimme ist die sofortige Annahme der Erfüllung des Wunsches. Einen Zustand zu wünschen bedeutet, ihn zu haben. Wie Pascal gesagt hat: „Du hättest mich nicht gesucht, wenn du mich nicht schon gefunden hättest.“
(Der leichteste Weg ist sich seinen Wünschen immer direkt hinzugeben sobald sie aufkommen. Das erfordert aber wie gesagt Übung und einer Veränderung der Gewohnheit)
Indem der Mensch das Gefühl der Erfüllung seines Wunsches annimmt und dann nach
dieser Überzeugung lebt und handelt, verändert er die Zukunft in Übereinstimmung mit seiner Annahme. Annahmen wecken das, was sie bekräftigen. Sobald der Mensch das Gefühl der Erfüllung seines Wunsches annimmt, findet sein vierdimensionales Selbst Wege zur Erreichung dieses Ziels, entdeckt Methoden zu seiner Verwirklichung.
(Unser Hauptfokus sollte darauf liegen, in der Akzeptanz unseres Wunsches zu leben. Das heißt: In der Annahme das Leben zu leben, dass es eh passiert.)
Ich kenne keine klarere Definition der Mittel, mit denen wir unsere Wünsche verwirklichen, als das, was wir in der Vorstellung erleben, was wir in der Realität erleben würden, wenn wir unser Ziel erreichen würden. Diese imaginäre Erfahrung des Endes mit Akzeptanz will die Mittel. Das vierdimensionale Selbst konstruiert dann mit seiner größeren Perspektive die notwendigen Mittel, um das akzeptierte Ende zu verwirklichen.
(1. Ich gehe in der Vorstellung/im Gebet mental an einen Ort, an dem mein Wunsch bereits erfüllt ist. 2. Ich akzeptiere, dass dies so kommen wird und lebe mein Leben. 3. Die Mittel und Wege finden sich von selbst.)
Dem undisziplinierten Geist fällt es schwer, einen Zustand anzunehmen, der von den Sinnen geleugnet wird. Aber es gibt eine Technik, die es leicht macht, „Dinge, die nicht gesehen werden, so zu nennen, als ob sie wären”, d. h. einem Ereignis zu begegnen, bevor es eintritt. Menschen neigen dazu, die Bedeutung einfacher Dinge zu unterschätzen. Aber diese einfache Formel zur Veränderung der Zukunft wurde nach Jahren der Suche und des Experimentierens entdeckt.
Der erste Schritt zur Veränderung der Zukunft ist der WUNSCH, d. h. die Definition Ihres Ziels – ihr müsst genau wissen, was ihr wollt.
(Häufig übersehene Fehlerquelle. NICHT, wie ihr erreicht, was ihr wollt, das, was ihr glaubt wollen zu sollen oder ein Kompromiss zu dem was ihr glaubt haben zu können. Was ist wirklich euer Wunsch?)
Zweitens konstruieren Sie ein Ereignis, von dem ihr glaubt, dass es NACH der Erfüllung eures Wunsches eintreten würde – ein Ereignis, das die Erfüllung eures Wunsches impliziert – etwas, bei dem das Selbst die vorherrschende Rolle spielt.
(Ein möglichst unspektakulärers, alltägliches Szenario)
Drittens immobilisiert euren physischen Körper und versetzt euch in einen schlafähnlichen Zustand, indem ihr euch vorstellt, dass ihr müde seid. Legt euch auf ein Bett oder entspannt euch in einem Sessel. Schließt dann die Augen und konzentriert euch auf die Handlung, die ihr in eurer Vorstellung erleben möchten. Versetzt euch mental in die geplante Handlung und stellen euch dabei vor, dass ihr diese Handlung tatsächlich hier und jetzt ausführt.
Ihr müsst euch immer an der imaginären Handlung beteiligen; steht nicht einfach nur daneben und schaut zu, sondern fühlt, dass ihr die Handlung tatsächlich ausführt, damit die imaginäre Empfindung für euch real ist.
(Nicht an den Wunsch denken, sondern aus dem Wunsch heraus. Aber nicht weil das ein magischer Trick ist, sondern weil es sonst für euren Kopf nicht realistisch wirkt und womöglich auf der Ebene von Wunschdenken bleibt.)
Es ist wichtig, immer daran zu denken, dass die vorgestellte Handlung eine sein muss, die auf die Erfüllung Ihres Wunsches FOLGT. Außerdem müsst ihr euch so in die Handlung hineinversetzen, bis sie die Lebendigkeit und Deutlichkeit der Realität hat.
(Ich erzwinge dieses Gefühl nicht, sondern wiederhole die Szene immer und immer wieder bis es von selbst entsteht.)
Nehmen wir zum Beispiel an, ihr wünscht euch eine Beförderung in eurem Büro. Die Glückwünsche wären ein Ereignis, das ihr nach der Erfüllung eures Wunsches erleben würdet. Nachdem ihr diese Handlung als diejenige ausgewählt haben, die ihr in eurer Vorstellung erleben möchtet, haltet euren Körper still und versetzt euch in einen schlafähnlichen Zustand, einen dösigen Zustand, in dem ihr jedoch noch in der Lage sind, eure Gedanken zu steuern, einen Zustand, in dem ihr ohne Anstrengung aufmerksam seid. Stellt euch dann einen Freund vor, der vor euch steht. Leget eure imaginäre Hand in seine. Fühlt, dass sie fest und real ist, und führt ein imaginäres Gespräch mit ihm, das mit der Handlung harmoniert.
Ihr stellt euch nicht vor, dass ihr euch räumlich und zeitlich weit entfernt befindet und zu eurem Glück beglückwünscht werdet. Stattdessen macht ihr einen anderen Ort zum HIER und die Zukunft zum JETZT. Das zukünftige Ereignis ist JETZT Realität in einer dimensional größeren Welt, und seltsamerweise entspricht diese dimensional größere Welt dem HIER im gewöhnlichen dreidimensionalen Raum des Alltags.
Der Unterschied zwischen sich selbst in Aktion zu FÜHLEN, hier und jetzt, und sich selbst in Aktion zu visualisieren, als wäre man auf einer Kinoleinwand, ist der Unterschied zwischen Erfolg und Misserfolg. Der Unterschied wird deutlich, wenn ihr euch jetzt vorstellt, eine Leiter hinaufzusteigen. Schließt dann die Augen und stellt euch vor, dass eine Leiter direkt vor euch steht, und FÜHLT, wie ihr tatsächlich hinaufsteigt.
Wunsch, körperliche Unbeweglichkeit, die an Schlaf grenzt, und imaginäre Handlungen, bei denen das Fühlen HIER UND JETZT vorherrscht, sind nicht nur wichtige Faktoren für die Veränderung der Zukunft, sondern auch wesentliche Voraussetzungen für die bewusste Projektion des spirituellen Selbst.
Wenn der physische Körper bewegungsunfähig ist und wir von der Idee besessen sind, etwas zu tun – wenn wir uns vorstellen, dass wir es HIER UND JETZT tun, und die imaginäre Handlung gefühlvoll bis zum Einschlafen fortsetzen –, werden wir wahrscheinlich aus dem physischen Körper erwachen und uns in einer dimensional größeren Welt mit einem dimensional größeren Fokus wiederfinden, wo wir tatsächlich das tun, was wir uns gewünscht und vorgestellt haben.
Aber unabhängig davon, ob wir dort erwachen oder nicht, führen wir die Handlung tatsächlich in der vierdimensionalen Welt aus und werden sie in Zukunft hier in der dreidimensionalen Welt wiederholen.
Die Erfahrung hat mich gelehrt, die imaginäre Handlung zu beschränken, die Idee, die Gegenstand unserer Meditation sein soll, auf eine einzige Handlung zu verdichten und diese so lange zu wiederholen, bis sie sich real anfühlt. Andernfalls wandert die Aufmerksamkeit auf einen Assoziationspfad, und eine Vielzahl von assoziierten Bildern drängt sich unserer Aufmerksamkeit auf, die uns in wenigen Sekunden räumlich Hunderte von Kilometern und zeitlich Jahre von unserem Ziel entfernen.
Wenn wir uns entschließen, eine bestimmte Treppe hinaufzusteigen, weil dies das wahrscheinliche Ereignis ist, das auf die Verwirklichung unseres Wunsches folgt, dann müssen wir die Handlung auf das Hinaufsteigen dieser bestimmten Treppe beschränken.
Sollte die Aufmerksamkeit abschweifen, bringt sie wieder auf die Aufgabe des Treppensteigens zurück und tut dies so lange, bis die imaginäre Handlung die Festigkeit und Deutlichkeit der Realität hat. Die Idee muss ohne nennenswerte Anstrengung unsererseits im Bereich der Vorstellung aufrechterhalten werden. Wir müssen mit minimalem Aufwand den Geist mit dem Gefühl der Wunscherfüllung durchdringen.
(Wieder: Wir strengen uns nicht ganz doll an und erzwingen, dass die Szene sich real anfühlt. Wir wiederholen sie solange, bis dies von alleine der Fall ist)
Schläfrigkeit erleichtert Veränderungen, weil sie die Aufmerksamkeit ohne Anstrengung fördert, aber sie darf nicht bis zum Schlafzustand getrieben werden, in dem wir die Bewegungen unserer Aufmerksamkeit nicht mehr kontrollieren können, sondern nur noch ein mäßiger Grad der Schläfrigkeit, in dem wir unsere Gedanken noch lenken können.
Eine äußerst wirksame Methode, einen Wunsch zu verwirklichen, besteht darin, sich das Gefühl der Wunscherfüllung vorzustellen und dann in einem entspannten und schläfrigen Zustand wie ein Schlaflied immer wieder einen kurzen Satz zu wiederholen, der die Erfüllung Ihres Wunsches impliziert, z. B. „Danke, danke, danke”, bis das einzige Gefühl der Dankbarkeit den Geist beherrscht. Sprechen Sie diese Worte, als würden Sie sich an eine höhere Macht wenden, die dies für Sie getan hat.
(Eine weitere Möglichkeit, falls visualisieren nicht gut klappt)
Wenn wir jedoch eine bewusste Projektion in eine dimensional größere Welt anstreben, müssen wir die Handlung bis zum Einschlafen fortsetzen. Erlebt in eurer Vorstellung mit aller Deutlichkeit der Realität, was ihr erleben würdet, wenn ihr euer Ziel erreichen würdet, und ihr werden es mit der Zeit in der Realität erleben, so wie ihr es in Ihrer Vorstellung erlebt habt.
Nähre den Geist mit Prämissen – also mit Behauptungen, die du für wahr hältst, denn Annahmen, auch wenn sie falsch sind, werden zu Tatsachen, wenn man sie so lange aufrechterhält, bis sie sich real anfühlen.
Für eine Annahme sind alle Mittel gut, die ihre Verwirklichung fördern. Sie beeinflusst das Verhalten aller, indem sie in allen Bewegungen, Handlungen und Worten, die zu ihrer Erfüllung führen, inspiriert.
Um zu verstehen, wie der Mensch seine Zukunft in Übereinstimmung mit seiner Annahme gestaltet – indem er einfach in seiner Vorstellung erlebt, was er in der Realität erleben würde, wenn er sein Ziel verwirklichen würde –, müssen wir wissen, was wir unter einer dimensional größeren Welt verstehen, denn es ist eine dimensional größere Welt, in die wir gehen, um unsere Zukunft zu verändern.
Die Beobachtung eines Ereignisses, bevor es eintritt, impliziert, dass das Ereignis aus der Sicht des Menschen in der dreidimensionalen Welt vorbestimmt ist. Um also die Bedingungen hier in den drei Dimensionen des Raumes zu verändern, müssen wir sie zuerst in den vier Dimensionen des Raumes verändern.
Der Mensch weiß nicht genau, was mit einer dimensional größeren Welt gemeint ist, und würde zweifellos die Existenz eines dimensional größeren Selbst leugnen. Er ist mit den drei Dimensionen Länge, Breite und Höhe bestens vertraut und hat das Gefühl, dass eine vierte Dimension für ihn genauso offensichtlich sein müsste wie die Dimensionen Länge, Breite und Höhe.
Nun ist eine Dimension keine Linie. Es ist jede Art und Weise, in der ein Ding gemessen werden kann, die sich von allen anderen Arten völlig unterscheidet. Das heißt, um einen festen Körper in der vierten Dimension zu messen, messen wir ihn einfach in jeder Richtung außer seiner Länge, Breite und Höhe. Gibt es nun eine andere Möglichkeit, einen Gegenstand zu messen, als seine Länge, Breite und Höhe?
Die Zeit misst mein Leben, ohne die drei Dimensionen Länge, Breite und Höhe zu verwenden. Es gibt kein Objekt, das augenblicklich existiert. Sein Erscheinen und Verschwinden sind messbar. Es besteht für eine bestimmte Zeitspanne. Wir können seine Lebensdauer messen, ohne die Dimensionen Länge, Breite und Höhe zu verwenden. Die Zeit ist definitiv eine vierte Art, ein Objekt zu messen.
Je mehr Dimensionen ein Objekt hat, desto substanzieller und realer wird es. Eine gerade Linie, die vollständig in einer Dimension liegt, erhält durch Hinzufügen weiterer Dimensionen Form, Masse und Substanz. Welche neue Eigenschaft würde die vierte Dimension, die Zeit, mit sich bringen, die sie ebenso weit über Festkörper stellen würde, wie Festkörper über Flächen und Flächen über Linien? Zeit ist ein Medium für Veränderungen in der Erfahrung, denn alle Veränderungen brauchen Zeit.
Die neue Eigenschaft ist Veränderbarkeit. Beachte, dass, wenn wir einen Körper halbieren, sein Querschnitt eine Fläche ist; durch Halbieren einer Fläche erhalten wir eine Linie, und durch Halbieren einer Linie erhalten wir einen Punkt. Das bedeutet, dass ein Punkt nur ein Querschnitt einer Linie ist, die wiederum nur ein Querschnitt einer Fläche ist, die wiederum nur ein Querschnitt eines Festkörpers ist, der wiederum, wenn man diesen Gedanken zu Ende führt, nur ein Querschnitt eines vierdimensionalen Objekts ist.
Wir kommen nicht um die Schlussfolgerung herum, dass alle dreidimensionalen Objekte nur Querschnitte von vierdimensionalen Körpern sind. Das bedeutet: Wenn ich dir begegne, begegne ich einem Querschnitt des vierdimensionalen Du – dem vierdimensionalen Selbst, das nicht gesehen wird. Um das vierdimensionale Selbst zu sehen, muss ich jeden Querschnitt oder Moment deines Lebens von der Geburt bis zum Tod sehen und sie alle als koexistierend betrachten.
Mein Fokus sollte sich auf die gesamte Bandbreite der Sinneseindrücke erstrecken, die ihr auf der Erde erlebt habt, plus diejenigen, denen ihr noch begegnen könntet. Ich sollte sie nicht in der Reihenfolge sehen, in der ihr sie erlebt habet, sondern als ein gegenwärtiges Ganzes. Da VERÄNDERUNG das Merkmal der vierten Dimension ist, sollte ich sie in einem Zustand des Fließens sehen – als ein lebendiges, animiertes Ganzes.
Wenn wir uns all dies klar vor Augen geführt haben, was bedeutet das dann für uns in dieser dreidimensionalen Welt? Es bedeutet, dass wir, wenn wir uns entlang der Zeitachse bewegen können, die Zukunft sehen und sie verändern können, wenn wir dies wünschen.
Diese Welt, die wir für so real halten, ist ein Schatten, aus dem und über den wir jederzeit hinausgehen können. Sie ist eine Abstraktion aus einer grundlegenderen und dimensional größeren Welt – eine grundlegendere Welt, die aus einer noch grundlegenderen und dimensional größeren Welt abstrahiert wurde – und so weiter bis ins Unendliche. Denn das Absolute ist mit keinen Mitteln und keiner Analyse erreichbar, egal wie viele Dimensionen wir der Welt hinzufügen.
Der Mensch kann die Existenz einer dimensional größeren Welt beweisen, indem er einfach seine Aufmerksamkeit auf einen unsichtbaren Zustand richtet und sich vorstellt, dass er ihn sieht und fühlt. Wenn er in diesem Zustand konzentriert bleibt, wird seine gegenwärtige Umgebung verschwinden, und er wird in einer dimensional größeren Welt erwachen, in der das Objekt seiner Betrachtung als konkrete objektive Realität gesehen wird.
Ich habe intuitiv das Gefühl, dass er, wenn er seine Gedanken von dieser dimensional größeren Welt abstrahieren und sich noch weiter in sein Inneres zurückziehen würde, erneut eine Externalisierung der Zeit herbeiführen würde. Er würde entdecken, dass jedes Mal, wenn er sich in sein Inneres zurückzieht und eine Externalisierung der Zeit herbeiführt, der Raum dimensional größer wird. Und er würde daher zu dem Schluss kommen, dass sowohl Zeit als auch Raum seriell sind und dass das Drama des Lebens nichts anderes ist als das Erklimmen eines vielschichtigen dimensionalen Zeitblocks.
Wissenschaftler werden eines Tages erklären, WARUM es ein serielles Universum gibt. In der Praxis ist jedoch wichtiger, WIE wir dieses serielle Universum nutzen, um die Zukunft zu verändern. Um die Zukunft zu verändern, müssen wir uns nur mit zwei Welten in der unendlichen Reihe beschäftigen: der Welt, die wir aufgrund unserer Körperorgane kennen, und der Welt, die wir unabhängig von unseren Körperorganen wahrnehmen.
(Gerade in den letzten Jahren beschäftigt man sich immer mehr damit zu funktionieren, WARUM manifestieren, statt erstmal zu verstehen und erfolgreich anzuwenden WIE es funktioniert)
Ich habe festgestellt, dass der Mensch in jedem Augenblick die Wahl hat, welche von mehreren Zukunftsmöglichkeiten er wählen wird. Aber es stellt sich die Frage: „Wie ist das möglich, wenn die Erfahrungen des Menschen, der in der dreidimensionalen Welt wach ist, vorbestimmt sind?“, wie seine Beobachtung eines Ereignisses vor dessen Eintreten impliziert.
Diese Fähigkeit, die Zukunft zu verändern, wird deutlich, wenn wir die Erfahrungen des Lebens auf der Erde mit dieser gedruckten Seite vergleichen. Der Mensch erlebt Ereignisse auf der Erde einzeln und nacheinander, so wie ihr jetzt die Worte dieser Seite erlebt.
Stellt euch vor, jedes Wort auf dieser Seite stünde für einen einzelnen Sinneseindruck. Um den Zusammenhang zu verstehen, konzentrier euren Blick auf das erste Wort in der linken oberen Ecke und lasst ihn dann von links nach rechts über die Seite wandern, wobei ihr ihn einzeln und nacheinander auf die Wörter richtet. Wenn eure Augen das letzte Wort auf dieser Seite erreichen, habt ihr meine Bedeutung erfasst.
Angenommen, ihr betrachten die Seite mit allen darauf gedruckten Wörtern und beschließen, diese neu anzuordnen. Durch die Neuanordnung könntet ihr eine völlig andere Geschichte erzählen, ja sogar viele verschiedene Geschichten.
Ein Traum ist nichts anderes als unkontrolliertes vierdimensionales Denken oder die Neuanordnung vergangener und zukünftiger Sinneseindrücke. Der Mensch träumt selten von Ereignissen in der Reihenfolge, in der er sie im Wachzustand erlebt. Meist träumt er von zwei oder mehr zeitlich getrennten Ereignissen, die zu einem einzigen Sinneseindruck verschmelzen, oder er ordnet seine einzelnen Sinneseindrücke aus dem Wachzustand so vollständig neu, dass er sie im Wachzustand nicht wiedererkennt.
Ich habe zum Beispiel geträumt, dass ich ein Paket an das Restaurant in meinem Wohnhaus geliefert habe. Die Kellnerin sagte zu mir: „Das können Sie dort nicht stehen lassen.“ Daraufhin gab mir der Aufzugführer ein paar Briefe, und als ich mich bei ihm bedankte, bedankte er sich ebenfalls bei mir. In diesem Moment erschien der Nacht-Aufzugführer und winkte mir zum Gruß.
Als ich am nächsten Tag meine Wohnung verließ, nahm ich ein paar Briefe mit, die vor meiner Tür lagen. Auf dem Weg nach unten gab ich dem Tagesaufzugführer ein Trinkgeld und dankte ihm für die Pflege meiner Post, woraufhin er sich für das Trinkgeld bedankte.
Als ich an diesem Tag nach Hause kam, hörte ich einen Portier zu einem Lieferanten sagen: „Das können Sie dort nicht stehen lassen.“ Als ich mit dem Aufzug zu meiner Wohnung fahren wollte, fiel mir ein bekanntes Gesicht im Restaurant auf, und als ich hineinschaute, begrüßte mich die Hostess mit einem Lächeln. An diesem Abend begleitete ich meine Gäste zum Aufzug, und als ich mich von ihnen verabschiedete, winkte mir der Nachtportier zum Abschied.
Indem ich einfach einige der einzelnen Sinneseindrücke, denen ich zwangsläufig begegnete, neu anordnete und zwei oder mehr davon zu einzelnen Sinneseindrücken verschmolz, konstruierte ich einen Traum, der sich ziemlich von meiner Wachrealität unterschied.
Wenn wir gelernt haben, die Bewegungen unserer Aufmerksamkeit in der vierdimensionalen Welt zu kontrollieren, werden wir in der Lage sein, bewusst Umstände in der dreidimensionalen Welt zu schaffen. Diese Kontrolle erlernen wir durch den Wachtraum, in dem unsere Aufmerksamkeit ohne Anstrengung aufrechterhalten werden kann, denn Aufmerksamkeit ohne Anstrengung ist unverzichtbar, um die Zukunft zu verändern. In einem kontrollierten Wachtraum können wir bewusst ein Ereignis konstruieren, das wir in der dreidimensionalen Welt erleben möchten.
(Es ist kein Lernprozess, kein Zaubertrick)
Die Sinneseindrücke, die wir zur Konstruktion unseres Wachtraums verwenden, sind gegenwärtige Realitäten, die in der Zeit oder in der vierdimensionalen Welt verschoben sind. Alles, was wir bei der Konstruktion des Wachtraums tun, ist, aus der Vielzahl der Sinneseindrücke diejenigen auszuwählen, die, wenn sie richtig angeordnet sind, bedeuten, dass wir unseren Wunsch verwirklicht haben.
Wenn der Traum klar definiert ist, entspannen wir uns in einem Sessel und versetzen uns in einen schlafähnlichen Bewusstseinszustand. Ein Zustand, der zwar an den Schlaf grenzt, uns aber die bewusste Kontrolle über die Bewegungen unserer Aufmerksamkeit lässt. Dann erleben wir in unserer Vorstellung, was wir in der Realität erleben würden, wenn dieser Wachtraum eine objektive Tatsache wäre.
Bei der Anwendung dieser Technik zur Veränderung der Zukunft ist es wichtig, sich immer daran zu erinnern, dass das Einzige, was den Geist während des Wachtraums beschäftigt, DER WACHTRAUM ist, die vorbestimmte Handlung und Empfindung, die die Erfüllung unseres Wunsches impliziert. Wie der Wachtraum zur physischen Tatsache wird, ist nicht unsere Aufgabe. Unsere Akzeptanz des Wachtraums als physische Realität will die Mittel zu seiner Erfüllung.
(Auch aufpassen: Ihr wollt euch während der Visualisierung nicht bewusst bleiben, dass ihr gerade etwas tut um euren Wunsch zu manifestieren)
Lasst mich noch einmal die Grundlage des Gebets legen, das nichts anderes ist als ein kontrollierter Wachtraum:
1. Definiert euer Ziel, wisst genau, was ihr wollt.
2. Konstruieret ein Ereignis, von dem ihr glaubt, dass es NACH der Erfüllung eures Wunsches eintreten wird – etwas, bei dem die Handlung des Selbst vorherrscht – ein Ereignis, das die Erfüllung eures Wunsches impliziert.
3. Haltet euren physischen Körper ruhig und versetzt euch in einen schlafähnlichen Bewusstseinszustand. Versetzt euch dann mental in die geplante Handlung, bis das einzige Gefühl der Erfüllung euren Geist beherrscht; stellt euch dabei die ganze Zeit vor, dass ihr die Handlung tatsächlich HIER UND JETZT ausführt, so dass ihr in eurer Vorstellung das erlebt, was ihr in der Realität erleben würdet, wenn ihr euer Ziel jetzt erreichen würdet. Die Erfahrung hat mich davon überzeugt, dass dies der einfachste Weg ist, um unser Ziel zu erreichen.
Meine eigenen vielen Misserfolge würden mich jedoch davon überzeugen, dass ich die Bewegungen meiner Aufmerksamkeit noch nicht vollständig beherrsche. Aber ich kann mit dem alten Lehrer sagen:
(Man bemerke: Neville lehrt dieses Prinzip zu diesem Zeitpunkt bereits seit fast 10 Jahren, und hat es vorher mehrere Jahre studiert. Falscher Ehrgeiz oder frühzeitiges Aufgeben, wenn nicht alles sofort funktioniert, sind also völlig unangebracht)
„Eines aber tue ich: Ich vergesse, was hinter mir liegt, und strecke mich nach dem aus, was vor mir liegt, und jage nach dem Ziel, den Preis der himmlischen Berufung zu erlangen.“ Phil. 3,13-14
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Ich möchte euch noch einmal daran erinnern, dass die Verantwortung, das, was ihr euch vorgestellt habt, in dieser Welt zu verwirklichen, nicht auf euren Schultern lastet. Kümmert euch nicht um das WIE, ihr habt angenommen, dass es getan ist, und diese Annahme hat ihre eigene Art, sich zu objektivieren. Alle Verantwortung, dies zu verwirklichen, ist von euch genommen.
(Das heißt nicht zwingend, dass ihr passiv abwartet, sondern, dass der Weg sich von alleine findet. Ihr werdet von alleine die richtigen Dinge tun, die richtigen Entscheidungen treffen, zur richtigen Zeit am richtigen Ort sein, etc.)
Es gibt eine kleine Aussage im Buch Exodus, die dies bestätigt. Millionen von Menschen, die sie gelesen haben oder denen sie im Laufe der Jahrhunderte erwähnt wurde, haben sie völlig missverstanden. Es heißt: „Du sollst ein Zicklein nicht in der Milch seiner Mutter kochen.“ (King James Version: „Du sollst ein Zicklein nicht in der Milch seiner Mutter kochen.“ Exodus 23:19).
Unzählige Millionen Menschen, die diese Aussage missverstanden haben, essen bis zum heutigen Tag, im aufgeklärten Zeitalter von 1948, keine Milchprodukte zusammen mit Fleischgerichten. Das tut man einfach nicht.
Sie glauben, die Bibel sei Geschichte, und wenn dort steht: „Du sollst ein Zicklein nicht in der Milch seiner Mutter kochen“, dann essen sie keine Milch und keine Milchprodukte wie Butter und Käse, wenn sie Zicklein oder irgendeine Art von Fleisch essen. Sie haben sogar separate Töpfe, in denen sie ihr Fleisch kochen.
Aber ihr seid jetzt dabei, dies psychologisch anzuwenden. Ihr habt meditiert und angenommen, dass ihr das seid, was ihr sein wollt. Das Bewusstsein ist Gott, eure Aufmerksamkeit ist wie der Lebensstrom oder die Milch selbst, die das, was eure Aufmerksamkeit fesselt, nährt und am Leben erhält. Mit anderen Worten: Was eure Aufmerksamkeit fesselt, hat euer Leben.
Seit Jahrhunderten wird ein Kind als Symbol für Opfer verwendet. Ihr haben alles in eurer Welt geboren. Aber es gibt Dinge, die ihr nicht mehr am Leben erhalten möchtet, obwohl ihr sie gezeugt und aufgezogen habt. Ihr seid ein eifersüchtiger Vater, der wie Kronos seine Kinder leicht verschlingen kann. Es ist euer Recht, das zu verschlingen, was ihr früher zum Ausdruck gebracht habt, als ihr es noch nicht besser wusstet.
Jetzt bist du in deinem Bewusstsein von diesem früheren Zustand losgelöst. Es war dein Kind, du hast es verkörpert und in deiner Welt zum Ausdruck gebracht. Aber jetzt, da du angenommen hast, dass du das bist, was du sein willst, schau nicht zurück auf deinen früheren Zustand und frage dich, WIE er aus deiner Welt verschwinden wird. Denn wenn du zurückblickst und ihm Aufmerksamkeit schenkst, tauchst du dieses Kind erneut in die Milch seiner Mutter.
Sagen euch nicht: „Ich frage mich, ob ich wirklich von diesem Zustand losgelöst bin” oder „Ich frage mich, ob dies und das wahr ist”. Richter eure ganze Aufmerksamkeit auf die Annahme, dass es so ist, denn alle Verantwortung, es so zu machen, ist vollständig von euren Schultern genommen. Ihr müsst es nicht so machen, es IST so. Du eignest dir an, was bereits Tatsache ist, und du gehst in der Annahme, dass es so ist, und auf eine Weise, die du nicht kennst, die ich nicht kenne, die niemand kennt, wird es in deiner Welt objektiviert.
Kümmere dich nicht um das Wie und schau nicht zurück auf deinen früheren Zustand.
„Niemand, der seine Hand an den Pflug gelegt hat und zurückblickt, ist für das Reich Gottes tauglich.“ Lukas 9:62
Nimm einfach an, dass es geschehen ist, und setze deinen Verstand außer Kraft, setze alle Argumente des bewussten dreidimensionalen Verstandes außer Kraft. Dein Wunsch liegt außerhalb der Reichweite des dreidimensionalen Verstandes.
Nimm an, dass du das bist, was du sein möchtest; gehe, als ob du es wärst; und wenn du deiner Annahme treu bleibst, wird sie zur Tatsache werden.
Alles klar? Neville's Ausdrucksweise kann leider an manchen Stellen kompliziert sein. Aus diesem Grund mache ich auf meinem Kanal jeden Montag um 18 Uhr einen Livestream, indem wir gemeinsam Neville lesen und schwierige Stellen weiter erörtern. Für nur nur 4,99 im Monat kannst du dabei sein.
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